tag:blogger.com,1999:blog-161605012024-03-05T21:38:58.597+01:00MASONERIA CRISTIANA“Sírvete del don sublime de la palabra, signo exterior de tu dominio sobre la naturaleza, para salir al paso de las necesidades del prójimo y para encender en todos los corazones el fuego sagrado de la virtud” (Regla al uso de las Logias Rectificadas, Artículo VI-I)Genís Deusedeshttp://www.blogger.com/profile/13658770849182959716noreply@blogger.comBlogger243125tag:blogger.com,1999:blog-16160501.post-44118143373305918592022-09-16T01:09:00.000+02:002022-09-16T01:09:10.171+02:00GPRDH - 2º Encuentro Nacional en Brasil<p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgksk47UZcK6FNAVQMcnVVIh0IBf4kc1QJo8FKMPjIfHq6clfF-l2HVzuMB6X4Yb1urhuHzr3HLq2OdAOKUh0gHnVSdOk66Ud6t06YQwCwvyU9OM7CDM6_mcGvzspay_FqZCRbdmAKyB4JvHytea4AxO9O8kAP02SsUE8PdC1fAt9GbblRtXw/s1599/GPRDH%20BRASIL.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1599" data-original-width="899" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgksk47UZcK6FNAVQMcnVVIh0IBf4kc1QJo8FKMPjIfHq6clfF-l2HVzuMB6X4Yb1urhuHzr3HLq2OdAOKUh0gHnVSdOk66Ud6t06YQwCwvyU9OM7CDM6_mcGvzspay_FqZCRbdmAKyB4JvHytea4AxO9O8kAP02SsUE8PdC1fAt9GbblRtXw/w360-h640/GPRDH%20BRASIL.jpg" width="360" /></a></p><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16160501.post-70487138706630043852022-03-13T20:53:00.007+01:002022-03-13T21:18:51.281+01:00Carta de Jean-Baptiste Willermoz sobre la Gran Profesión (1807)<p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj4J_nv4HyuMGkcgDnxOnuskuLJMFuwY9EuDHmj-pzeJ-NA2PleOYPsmpri2wuVjGZmtHs3i_QnrckXF-46Hb18eV_SihnLj7ZS06DuqhKq_Y9d-gAE57SKFKJgaRVPUt0JoX843myF3-XJ8ouJKc98LA6USTPqkQ84kXtR30usyt0eU6tVxg=s960" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="937" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj4J_nv4HyuMGkcgDnxOnuskuLJMFuwY9EuDHmj-pzeJ-NA2PleOYPsmpri2wuVjGZmtHs3i_QnrckXF-46Hb18eV_SihnLj7ZS06DuqhKq_Y9d-gAE57SKFKJgaRVPUt0JoX843myF3-XJ8ouJKc98LA6USTPqkQ84kXtR30usyt0eU6tVxg=w390-h400" width="390" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #073763; font-family: helvetica;">Se trata de un texto de Jean-Baptiste Willermoz sobre la
Gran Profesión, con signatura 173, titulado: <i>Artículo secreto anexo a mi carta
de 1 de septiembre de 1807</i>, publicado en castellano en "Documentos Martinistas VI",
Ed. Manakel, Madrid 2021. </span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #073763; font-family: helvetica;">El destinatario de esta carta es Claude-François
Achard, <i>Eques a Galea aurea</i> (Casco de oro), nacido en Marsella el 23 de mayo de
1751.</span></b><o:p></o:p></p></div><p></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><p style="text-align: center;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 13.5pt; text-align: left;"></span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 13.5pt;"><br /></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: 12pt;">“Viendo la solicitud
de los hermanos más avanzados en grados deseando que viaje a Marsella, me
parece evidente que en medio de los motivos que alegan, para algunos, existe
uno particular, menos confesado en alto, el cual verosímilmente es el
Principal. Desde la confesión hecha hace unos años sobre la Existencia en el
Régimen de una clase secreta y última, confesión que me he reprochado por sus
peligros pero que fue casi necesaria entonces para reorientar a aquellos que se
extraviaban, para apoyar a aquellos que se tambaleaban y para despertar de su
adormecimiento a la multitud caída en el mortal letargo, cada uno de los
aspirantes hizo sus cálculos particulares y consecuentemente con muchos
errores; puesto que cada uno se creyó apto para la cosa y capaz de participar
en ella sin conocer ni las reglas ni los deberes, ni las condiciones. La
mayoría de aquellos retenidos en sus casas por la naturaleza de sus asuntos
personales y por el temor o la impotencia de sufragar los gastos del viaje, de
una estancia más o menos prolongada en Lyon, naturalmente deben desear que les
lleve lo que no pueden o quieren venir a buscar aquí. Pero, aunque estuvieran
en Marsella, muchos de ellos se desengañarían [sic ¿estarían desencantados?]
porque hay reglas muy severas que respetar en este asunto; haría falta que mi
estancia allí fuese bastante prolongada para que pudiese estudiar uno por uno
las disposiciones y la aptitud personal de cada uno en particular, lo cual es
largo y difícil con personas que no conozco en absoluto. Pues probablemente
habría, para algunos afortunados, muchos descontentos, quienes a su vez,
creyéndome parcial, me juzgarían de manera severa. Además, según los mismos
principios de la Orden, la entrada de esta clase no puede estar abierta a todos
los Caballeros porque los grados de inteligencia y de aptitud para estas cosas
no son los mismos en todos los que, en algunos aspectos, pueden parecer dignos
de ello. Es para llevaros a dar otra Dirección a las ideas poco sanas y muy
poco reflexionadas de algunos que voy a profundizar aquí en esta materia más de
lo que lo he hecho hasta ahora y a presentarla bajo sus diferentes facetas.</span><span style="font-size: 12pt;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: 12pt;"><b>La séptima y última
clase que completa el Régimen Rectificado y debe permanecer ignorada por las
seis precedentes</b> hasta que se llame individualmente a cada uno de aquellos que
son juzgados aptos a acceder a ella, es una iniciación particular que consiste
en diversas instrucciones escritas en las que se desarrollan los principios y
las bases fundamentales de la Orden y en las que se explican los emblemas,
símbolos y ceremonias de la Masonería simbólica, <b>pero esta iniciación, por muy
luminosa que sea, sigue siendo imperfecta, insuficiente, incluso puede
ocasionar errores por las falsas interpretaciones a las cuales nos entregamos
muy a menudo, si no va acompañada por otras instrucciones explicativas, las
cuales, al no estar escritas, sólo se dan verbalmente por aquellos que, por
largos trabajos y meditaciones, han conseguido el estado de poder distribuirlas
a cada uno convenientemente,</b> según las necesidades, sus aptitudes y en la justa
medida que le es necesaria. <b>Fueron transmitidas desde tiempos inmemoriales por
una tradición oral que ha atravesado los siglos </b>y se sustentaba en buenos
testimonios. He aquí por qué debemos dejar que ignoren esta clase y cerrar la
entrada a aquellos en quienes no se vislumbra la aptitud necesaria para
aprovecharla bien; igual que a aquellos que, demasiado apresurados por sus
asuntos personales o por preocupaciones temporales, no pueden aportar la
libertad de espíritu que exige ni acordar el tiempo necesario para conocerla en
su Plenitud: debéis saber que este tiempo no puede ser corto. <b><span style="color: #660000;">También debéis
saber que de aquellos que la reciben de manera suficiente para su instrucción
personal, hay muy pocos que consiguen el estado de poder enseñarla a los demás
debidamente, puesto que es el efecto de una disposición y una vocación
particular</span></b>; he aquí por qué el depósito de estas instrucciones raramente es
confiado en lugares donde no se encuentren hombres bastante fuertes para
explicarlos y hacerlos valer.</span><span style="font-size: 12pt;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: 12pt;">Además, esta
iniciación no puede convenir por igual a todos los Caballeros, aunque todos
tengan un derecho igual si las disposiciones personales de cada uno son
iguales. Es inútil y muy inútil a un
gran número. Conlleva peligros para algunos. Es útil a muchos, y para otros es
necesaria y muy necesaria. <b>Retomo las cuatro distinciones que importa que
entendáis bien.</b></span><span style="font-size: 12pt;"><b> </b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: 12pt;"><b>1)-</b> <b>Es inútil para</b>
la multitud de esos hombres buenos, sencillos, privilegiados, cuya ciencia está
en su corazón, que tienen la fortuna de creer religiosamente y sin examen todo
lo que es necesario que crean para su tranquilidad y su felicidad presente y
futura, y creer con esa fe implícita que llaman vulgarmente la fe del
carbonero; para éstos, la profesión de fe de los Caballeros es absolutamente
suficiente. No sería de ningún provecho para ellos que se les presentaran otros
objetos que no harían sino cansar o exaltar su imaginación y perturbar su gozo
actual, cuanto además, normalmente, la inteligencia de éstos no es ni activa,
ni muy penetrante.</span><span style="font-size: 12pt;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: 12pt;"><b>2)-</b> <b>Puede conllevar
cierto peligro para</b> aquellos que, bien por el efecto de su educación religiosa
o por su disposición natural, se dieran por deber ahogar su propia razón para
adoptar ciegamente todas las pretensiones, opiniones y decisiones,
ultramontanos, y por consiguiente el espíritu de intolerancia que siempre les
ha acompañado con perjuicio de la Religión que tanto sufrió y sigue sufriendo
aún por estas fatales empresas sugeridas por el espíritu de orgullo, de
ambición, de dominación y del más sórdido interés. Para aquellos que quieren
exigir para sus decisiones humanas, a menudo interesadas, variables y de simple
disciplina momentánea, el mismo grado de fe absoluta que es debido
esencialmente a los dogmas fundamentales de la religión, establecidos por Jesús
Cristo y sus Apóstoles, constantemente profesados, sostenidos y confirmados por
la Iglesia universal en sus Concilios generales. Para aquellos que, tomando
textualmente y al pie de la letra todas las palabras y expresiones empleadas en
el Génesis y en otros Libros santos, sin buscar penetrar hasta el Espíritu que
está velado bajo la letra, están siempre dispuestos a escandalizarse con toda
interpretación o explicación que no concordaría perfectamente con el sentido
particular que le dan. Sería exponerlos sin fruto a un trabajo tan ingrato que
les sería penoso, mucho más cuando estas ideas, una vez están asentadas en la
inteligencia humana, raramente salen de ahí y me temo mucho que haya más de uno
en esta clase entre los hermanos Caballeros.</span><span style="font-size: 12pt;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: 12pt;"><b>3)-</b> <b>Es muy útil</b> al
mayor número de aquellos que creen, pero débilmente, en las verdades
fundamentales de la religión cristiana, que sienten una necesidad interior de
creer más firmemente, pero, a falta de conocer la verdadera naturaleza original
del hombre, su destino primitivo en el Universo creado, el tipo de su
prevaricación, su caída, su degradación y los terribles efectos que produjo en
la Naturaleza, no encuentran en ellos ni fuera de ellos apoyos bastante sólidos
para fijar invariablemente su creencia, desean creer más de lo que creen en
realidad, y ven escuchar [sic, ¿fluir?] su vida en el trastorno y las angustias
de una penosa incertidumbre. Para éstos, hay que convenir, es un gran auxilio,
ya que les devuelve la calma y la fe que desean.</span><span style="font-size: 12pt;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: 12pt;"><b>4)-</b> <b>Finalmente, la
iniciación no sólo es útil, sino muy necesaria</b> a esta clase de hombres de buena
fe, mucho más numerosa de lo que se piensa, que creen firmemente en la
existencia de un dios creador de todas las cosas, bueno, justo, que castiga y
recompensa, pero que, a falta de tener conocimientos suficientes sobre los
puntos de la doctrina primitiva ya citados en el artículo anterior, les cuesta
concebir la divinidad de Jesús Cristo y aún más la necesidad de la redención
por la encarnación de un dios hecho hombre. A estos hombres meditativos para
los que las demostraciones teológicas más usadas, presentadas ordinariamente
como pruebas irresistibles pero que son muy a menudo combatidas, no son pruebas
suficientes; para aquellos que finalmente todos los tópicos que suelen retumbar
en las carnes son insuficientes para su convicción. Sí, es a éstos a los que es
muy necesaria, y a los que necesariamente debe ser especialmente destinada. No
puedo dudar de ello, habiendo sido testigo a menudo de sus resultados afortunados,
puesto que estos hombres de buena fe, una vez convencidos y replegados en sí
mismos por la fuerza de las consecuencias inmediatas de los puntos de doctrina
que les fueron presentados, han hecho estallar su cambio por lágrimas de amor y
agradecimiento para con aquel que por desgracia habían desconocido, y se
convirtieron desde entonces en columnas inquebrantables de la Fe cristiana.</span><span style="font-size: 12pt;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: 12pt;"><b>He aquí por qué la
Orden exige para los altos grados una creencia absoluta en la Unidad de Dios,
la Inmortalidad del alma humana, y lo exige menos absoluta para la persona
divina de Jesús Cristo, y vemos que incluso en la profesión de fe de los
Caballeros, como en otros actos relativos, se muestra más indulgente a este
respecto y casi se conforma con una buena y firme voluntad de creer en las
verdades que le son necesarias.</b> Es porque sabe que tiene medios particulares
para traer a esta creencia y convencer sobre esta importante verdad a los
hombres de buena fe. He aquí por qué exige también de todos los miembros una
tolerancia universal de la que hace un principio y un deber absoluto para
todos: y en esto, imita el ejemplo de aquel que dijo: no he venido a este mundo
para las personas que se portan bien, sino que he venido para aliviar y curar a
aquellos que están enfermos - y como Jesús Cristo en medio de esta multitud de
enfermos no rechazó ni a los ignorantes ni a los sabios, ni a los fariseos ni a
los mercaderes, más bien los acogió a todos con la misma bondad, ¿acaso hay que
asombrarse de que la Orden, a su semejanza, acoja en su seno con la misma
caridad a todos los cristianos bien dispuestos, aunque divididos en opinión y
formando sectas diferentes sobre puntos de la doctrina más o menos importantes?
Después de llevarlos por la instrucción a la creencia religiosa fundamental y
necesaria, deja a la gracia divina el cuidado de operar en ellos los cambios
interiores o exteriores que crea necesarios según el Deseo de Su providencia.
<b>La Orden se prohíbe juzgar y más aún condenar a ninguno de aquellos que
permanecen ligados a los verdaderos principios y dejan el juicio al único que
puede juzgar en verdad los pensamientos y las intenciones de los hombres.</b></span><span style="font-size: 12pt;"><b> </b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: 12pt;">Ves en esta
exposición, muy querido hermano, que la iniciación está especialmente reservada
a los hermanos enfermos, es decir, a aquellos que sienten vivamente los
sufrimientos y la causa de su enfermedad y desean sinceramente curarse. Es
inútil para los demás y a menudo solo sería un nuevo alimento para el orgullo,
la vanidad y la curiosidad humana. Veis pues cuánto esta elección es delicada y
cuanto exige, para con aquellos que no conocemos, el tiempo y la precaución
para hacerlo bien.</span><span style="font-size: 12pt;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: 12pt;">Es por vos
especialmente, Querido Hermano, que he trazado la exposición anterior de los
principios generales que deben servir de regla a la conducta a observar para
con cada uno.</span><span style="font-size: 12pt;"> </span></span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: verdana;">Sin embargo, te
rogaría que comunicaras este correo al hermano Vigier, para quien la
imposibilidad de acercarse es el único obstáculo que conozca a su avance. En
absoluto me opongo a que comuniquéis también los fragmentos más o menos
extensos de este correo a un pequeño número de caballeros a los cuales creáis
unánimemente útil para su propio bien y darlos conocer para lo ocasión,
comunicándome luego sus nombres”.</span><o:p></o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-16160501.post-85195199097811969772021-09-02T20:58:00.000+02:002021-09-02T20:58:59.431+02:00El auténtico “conocimiento” iniciático da entrada al “Santuario del Espíritu”<p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3buBDye8FTZZPIZM4OmEF1GBVGritf0KAT-6-kfMYZScA9Z0z7j_O4-5Ab_W4LDAGyYmZS9z4xBzQda5WYV90oNif-aPwWgLoz9YWVCKBkIrf7Jfh00cPVI54LEMUwltDw1b9/s700/temple-interieur.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="500" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3buBDye8FTZZPIZM4OmEF1GBVGritf0KAT-6-kfMYZScA9Z0z7j_O4-5Ab_W4LDAGyYmZS9z4xBzQda5WYV90oNif-aPwWgLoz9YWVCKBkIrf7Jfh00cPVI54LEMUwltDw1b9/w286-h400/temple-interieur.jpg" width="286" /></a></td></tr></tbody></table></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="FR"><b><span style="color: #4c1130;">Jean-Marc Vivenza,</span></b></span><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span lang="FR"><b><span style="color: #4c1130;">Martinès de Pasqually y Jean-Baptiste Willermoz,<o:p></o:p></span></b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span lang="FR"><b><span style="color: #4c1130;">Le Mercure Dauphinois, 2020, pp. 676-677<o:p></o:p></span></b></span></p></td></tr></tbody></table></h3><p style="text-align: center;"><span style="color: #20124d; font-family: trebuchet; font-size: large; font-weight: bold; text-align: justify;"><br /></span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #20124d; font-family: trebuchet; font-size: large; font-weight: bold; text-align: justify;">«Willermoz, apoyándose en san Basilio de Cesarea (330-379) y su</span><span style="color: #20124d; font-family: trebuchet; font-size: large; font-weight: bold; text-align: justify;"> </span><i style="color: #20124d; font-family: trebuchet; font-size: large; font-weight: bold; text-align: justify;">De Spiritu</i><span style="color: #20124d; font-family: trebuchet; font-size: large; font-weight: bold; text-align: justify;">, y en la carta del papa Inocencio I a Decentius [Obispo de Gubbio] sobre el “don del Espíritu”, textos cuya lectura aconsejaba a los Caballeros Grandes Profesos, estaba convencido de algo que tomará como propio. </span></p><span style="font-family: trebuchet;"><b><span style="color: #20124d;"><span style="font-size: large;"><div style="text-align: left;">Será por ello que nos mostrará cómo, por su forma y su organización que culminan en el desarrollo de una enseñanza doctrinal, el Régimen Rectificado es absolutamente autosuficiente y completo, no teniendo ninguna necesidad de ningún otro complemento exterior. </div><div style="text-align: left;"><br /></div></span><span style="font-size: large;"><div style="text-align: left;">Esta convicción se fundamenta en el secreto del verdadero culto, transmitido de edad en edad, revelándose en la práctica en la identidad que existe entre “verdad” y “revelación” del Espíritu.</div><div style="text-align: left;"><b><br /></b></div><div style="text-align: left;"><b>Esto hace que, para los que han sido iniciados en los misterios de la Orden, la ciencia divina no sea otra cosa que la relación íntima e interior con Dios. Relación en forma de “revelación”, que es al mismo tiempo, y en el mismo acto, el descubrimiento de la “presencia” íntima del Ser eterno e infinito, en lo cual consiste la “Chose” [“Cosa”], y práctica de la celebración del verdadero culto “en espíritu y en verdad” (Juan IV,24), pues a partir de la experiencia del Espíritu que el hombre es capaz de vivir y sentir en su alma, de tal forma que esta pueda acontecer en el camino profundizado y esclarecido por la fe, se llega, por una gracia sobrenatural, al auténtico “conocimiento” que da entrada al “Santuario”. Tal es el secreto iniciático del Régimen Escocés Rectificado.» </b></div></span></span></b></span><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><br />* * * </span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><b><span style="color: #990000; font-family: arial;"><o:p> </o:p><span style="font-size: medium;">“<i>El Espíritu solo se comunica a los que son dignos de él, no según una medida única, sino distribuyendo su operación en proporción a su fe</i>”. </span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;">San Basilio de Cesarea, <i>De Spiritu</i> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><b><span style="color: #990000; font-family: arial; font-size: medium;">“<i>Mire con que ahínco, en cualquier circunstancia y por todas partes, en las solemnidades religiosas del Culto Católico, se exhibe el mayor lujo posible en iluminaciones, bonitos decorados, estupendos ornamentos, que son totalmente ajenos al objeto real del culto, el cual consiste esencialmente, como dijo Jesucristo a la Samaritana, en «adorar a Dios en Espíritu y en Verdad</i><i>»</i>.”<o:p> </o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: arial;">Jean-Baptiste Willermoz, Carta a Achard, 1º al 8 IX, 1807</span></b><o:p></o:p></span></p><div><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: arial;"><br /></span></b></span></div><p></p><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16160501.post-61770524321818046202020-08-11T16:45:00.002+02:002020-08-11T19:01:28.206+02:00LA DISCIPLINA INICIÁTICA DEL «ABANDONO» MÍSTICO DEL ALMA A LA DIVINIDAD<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieaULTBQUMNUoDjPt2mtJSE38oTrYHkfQ8VwzDwrpzGBowP2ntAJTvechmB7NAr4X24VA0InXZ9TpeVK-zomf32clLSRgCgJ1Mr-5VCfEAVt_ziFn6MpdjJQ9qszbqkapGEySM/s736/Navio+con+luna.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="460" data-original-width="736" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieaULTBQUMNUoDjPt2mtJSE38oTrYHkfQ8VwzDwrpzGBowP2ntAJTvechmB7NAr4X24VA0InXZ9TpeVK-zomf32clLSRgCgJ1Mr-5VCfEAVt_ziFn6MpdjJQ9qszbqkapGEySM/w512-h320/Navio+con+luna.jpg" width="512" /></a></div><p></p><p></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet;"><span style="color: #073763;"><b><span lang="FR" style="font-size: 13.5pt;">Le Phénix Renaissant,</span><span lang="FR"> </span><span lang="FR" style="font-size: 13.5pt;">n° 5, 2019, pp. 90-91.<br /><o:p></o:p></span></b></span><span style="color: #073763;"><b><span style="font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">« La Ciencia del Hombre», Aclaraciones sobre la doble naturaleza.</span><span style="font-size: 13.5pt; text-align: left;"> </span></b></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: #073763; font-family: trebuchet;"><b><span style="font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">A imitación de
Jesús-Cristo, al cual debemos conformarnos y acomodar nuestra vida, una regla,</span>
<span style="font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">que se podría designar
fácilmente como un “principio”,</span> <span style="font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">debe convertirse en la disciplina sagrada del ser
creado, del “menor espiritual” en su ascensión hacia las regiones celestes, a
saber, “desapropiarse” de su voluntad y, por el desprendimiento consentido frente
al tiempo y la duración temporal, la indiferencia a los términos y condiciones
de su existencia, la distancia ante las circunstancias y eventos -conservando,
en la medida de lo posible, una idéntica e igual quietud en cualquier
circunstancia-, disposiciones acompañadas del abandono absoluto de su voluntad
propia como sacrificio de expiación, entrando, por completo y plenamente, en la
obra de unión indisoluble y absoluta con el Ser eterno e infinito “que es la
bondad, la justicia y la Verdad misma”.</span><span style="font-size: 13.5pt;"> </span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: #073763; font-family: trebuchet;"><b><span style="font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">La vía
iniciática, que es igualmente una « vía metafísica » de conocimiento
ontológico, el de los misterios de nuestra doble naturaleza, que fue compartida
por el Divino Reparador en el momento de su venida a este mundo y durante la
duración de su ministerio terrenal, es el camino real de la comunión interior y
la participación, por contemplación, de los misterios del Divino Infinito.</span><span style="font-size: 13.5pt;"> </span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><span style="font-size: 13.5pt;"><span style="color: #073763;">En diferentes
lugares, y en numerosas ocasiones en varios de sus textos, </span><span style="color: #660000;">Jean-Baptiste
Willermoz</span><span style="color: #073763;"> insistió enérgicamente en esta misma ley que ya ha operado, y que
operará hasta la consumación de los siglos, la santificación liberadora de las
criaturas desde la generación de Adán, y que consiste en el sacrificio y el
abandono de su propia voluntad y la entrega segura de su espíritu en Dios:</span></span><span style="color: #073763; font-size: 13.5pt;"> </span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><span style="color: #073763; font-size: 13.5pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></b></span></p><blockquote style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><span style="font-size: 13.5pt;"><span style="color: #073763;"> </span><span style="color: #073763;">“</span><i><span style="color: #660000;">Es siempre por la misma Ley que se opera la
santificación de la universalidad de los seres emanados. Sólo será por el
sacrificio voluntario del libre albedrío, por el abandono más absoluto de la
voluntad propia, y por la aceptación de este abandono de parte Dios, que podrá
efectuarse su unión indisoluble con aquello que opera su santificación. Miremos
al hombre y consideremos la vía que le es así trazada para su rehabilitación,
tanto para él como para su posteridad, allí encontraremos un nuevo sujeto para
reconocer la inmutabilidad de la Ley divina según la cual se produce la
santificación de los seres espirituales…</span></i> </span><span lang="FR" style="color: #073763; font-size: 13.5pt;">[1]”</span><span style="color: #073763; font-size: 13.5pt;"> </span></b></span></blockquote><span style="font-family: trebuchet;"><b><span style="color: #073763; font-size: 13.5pt;"></span></b></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #073763; font-family: trebuchet; font-size: small;"><b><span lang="FR">Nota.</span> </b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #073763; font-family: trebuchet; font-size: small;"><b><span lang="FR">[1] J.-B. Willermoz, 6º Cuaderno (1795 -1805), añadido en
1818, Renaissance Traditionnelle, n°80, octubre 1989.</span> </b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #073763; font-family: trebuchet;"><b><span lang="FR" style="font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">* * *</span><span style="font-size: 13.5pt; text-align: justify;"> </span></b></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #073763; font-family: trebuchet;"><b></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #073763; font-family: trebuchet;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3NBX6SP1NDXSUigkFYfD34WxbE5-PFmMdKq5YGq1tlIDRSL5OhnN1N620lAkGWDEuiSz7LGZctEijrNpi1j8-kktaKLJsg9YAJuox0MbCfkQqN2yLMKNBro2mSImDqUKs3GKj/s666/st_brendan.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="491" data-original-width="666" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3NBX6SP1NDXSUigkFYfD34WxbE5-PFmMdKq5YGq1tlIDRSL5OhnN1N620lAkGWDEuiSz7LGZctEijrNpi1j8-kktaKLJsg9YAJuox0MbCfkQqN2yLMKNBro2mSImDqUKs3GKj/w512-h378/st_brendan.jpg" width="512" /></a></b></span></div><span style="color: #073763; font-family: trebuchet;"><b><span style="font-size: 13.5pt; text-align: justify;"><br /></span></b></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><span style="font-size: 13.5pt;"><span style="color: #073763;">Como ejemplo alegórico, relacionado con la
divisa del Grado de Maestro Masón del Rito Escocés Rectificado, de este santo abandono
a la Providencia, recogemos un extracto de la leyenda de </span><span style="color: #660000;">San Brandán</span><span style="color: #073763;"> [2]:</span></span><span style="color: #073763; font-size: 13.5pt;"> </span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="color: #073763; font-family: trebuchet;"><b><span style="font-size: 13.5pt; layout-grid-mode: line; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"></span></b></span></p><blockquote><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="color: #073763; font-family: trebuchet;"><b><span style="font-size: 13.5pt; layout-grid-mode: line; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">“Empezaron a avanzar a toda vela hacia
mediodía. Tenían buen viento <span style="letter-spacing: -0.1pt;">y no
necesitaban en absoluto remar, sino solamente maniobrar las jarcias</span> para
tener las velas hinchadas.</span><span style="font-size: 13.5pt;"> </span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet;"><b><span style="font-size: 13.5pt;"><span style="color: #073763;">Después de quince días, el viento cesó y
empezaron a remar tanto como pudieron, hasta que la fatiga se hizo demasiado
grande. Luego San Brandán empezó a confortarles y dijo: </span><i><span style="color: #073763;">“</span><span style="color: #660000;">Queridos hermanos, no temáis resig<span style="letter-spacing: -0.2pt;">naros
a vuestra suerte y no perdáis el ánimo; ya que Dios es nuestra ayuda</span>,
nuestro navegante, y nuestro piloto. Recoged los remos y dejad el timón <span style="letter-spacing: -0.2pt;">manteniendo</span></span></i><span style="letter-spacing: -0.2pt;"><span style="color: #660000;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">solamente las velas tendidas, y
que Dios haga lo que quiera</i></span></span><i><span style="color: #660000;"> de
sus servidores y su nave</span><span style="color: #073763;">”.</span></i></span><span style="color: #073763; font-size: 13.5pt;"> </span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="color: #073763; font-family: trebuchet;"><b><span style="font-size: 13.5pt; layout-grid-mode: line; letter-spacing: -0.2pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Hasta el momento de la
víspera, no había habido ninguna señal de viento</span><span style="font-size: 13.5pt; layout-grid-mode: line; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">; <span style="letter-spacing: -0.2pt;">poco
después, las velas se hinchaban de vez en cuando, pero los hombres</span> no
sabían de dónde venía el viento, dónde iba, y hacia qué regiones arrastraba su
destino. Cuando hubieron pasado cuarenta días y habían consumido todos sus
víveres, apareció una isla hacia septentrión...”</span><span style="font-size: 13.5pt; text-align: center;"> </span></b></span></p></blockquote><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="color: #073763; font-family: trebuchet;"><b><span style="font-size: 13.5pt; text-align: center;"></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #073763; font-family: trebuchet; font-size: small;"><b>Nota. </b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #073763; font-family: trebuchet;"><b><span style="font-size: small;">[2] San Brandán el Navegante (Ciarraight Luachra, Irlanda, c. 484 –
Enachduin, c. 578; en irlandés Breandán), también llamado Barandán, Borondón o
Borombón (a menudo «Samborondón» o «Samborombón»), fue uno de los grandes
monjes evangelizadores irlandeses del siglo VI. Abad del monasterio de Clonfert
(Galway, Irlanda) que fundó en el 558 ó 564, fue protagonista de uno de los
relatos de viajes medievales más famosos de la cultura gaélica medieval,
relatado en la Navigatio Sancti Brendani, una obra que fue redactada en torno a
los siglos X y XI.</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></b></span></p><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16160501.post-38923365497175630612020-08-04T23:09:00.002+02:002020-08-04T23:47:38.666+02:00Jean-Baptiste Willermoz sobre la Iglesia de Roma
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7Gq11Un17GcAYcMiheVwojqtMxsqMUlSo7lKHGmHrP08Bql1G6n4w_Hpeuf-m4V6CTynWDEuIBZqFS8KgDovoRjZnYJMCXFn0uDMhZClfAGRN__7jZMB-ideuDvZgggSpz7KY/s2048/Willermoz+Roma.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="2048" height="410" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7Gq11Un17GcAYcMiheVwojqtMxsqMUlSo7lKHGmHrP08Bql1G6n4w_Hpeuf-m4V6CTynWDEuIBZqFS8KgDovoRjZnYJMCXFn0uDMhZClfAGRN__7jZMB-ideuDvZgggSpz7KY/w410-h410/Willermoz+Roma.jpg" width="410" /></a></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></b><p></p><h1 class="MsoFootnoteText" style="text-align: center;"><span style="color: #660000;"><font size="5"><b><span style="font-family: calibri, sans-serif;">Jean-Baptiste
Willermoz a Bernard de Turckheim, <br /></span></b></font></span></h1><h1 class="MsoFootnoteText" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #660000;"><font size="5">carta (extracto) de </font></span><em><span style="font-family: calibri, sans-serif; font-style: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #660000;"><font size="5">12 de julio de 1784.</font></span> </span></em></span></b></h1>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">«<i style="mso-bidi-font-style: normal;">He recibido
con un verdadero placer su querida carta del 4 y sus observaciones sobre los
Rituales de la Orden Interior; son dictadas por visiones tan sabias y tan
desinteresadas que usted no debe dudar de que serán siempre bien acogidas; siga
con ellas pues, Querido Amigo, con confianza y franqueza, y quede usted
convencido de que no descuidaremos ninguna de aquellas que podrán contribuir a
una utilidad más general, sin alterar esencialmente el fondo. <b>No ignoremos que
varios miembros de la Orden, quizás incluso de los más entregados, nos prestan
visiones que no tenemos, muchos, pero, ¿qué podemos hacer? Hay que tener la valentía
de mantener la guardia.</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Lamentamos</b><strong><span style="font-family: calibri, sans-serif; font-weight: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">, </span></strong><strong><span style="font-family: calibri, sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">por ejemplo,
que nos atribuyan el deseo de una unión General del Régimen con la Iglesia
Romana; este proyecto está muy lejos de nuestros pensamientos, y quizás puede
estar más lejos todavía del mío en particular</span></strong><strong><span style="font-family: calibri, sans-serif; font-weight: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">; </span></strong><strong><span style="font-family: calibri, sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">esta unión no
proporcionaría a la Orden ningún bien esencial, y tendría grandes
inconvenientes</span></strong>; sería de desear que la Orden tuviera un Jefe
visible para la parte instructiva y científica; haría falta para que fuera
reconocido como tal, que supiera probar que lo es, y que es digno de ser, pero <strong><span style="font-family: calibri, sans-serif; font-weight: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">no pienso que sea en Roma donde fuera
necesario buscarlo; esta corte está más depravada que muchas otras; aquellos
que se separaron de ella para reformar los abusos y las innovaciones que eran
necesarios, llevados por sus pasiones, llegaron a chocar contra otros extremos,
sustituyeron opiniones por Verdades que no conocían, la política las erigió en
leyes, y </span></strong><strong><span style="font-family: calibri, sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">la Verdad se quedó aislada en medio de todas las comuniones
cristianas que creyeron que la poseían;</span></strong> aun cuando no hiciera
profesión pública de estar atado a la comunión romana, no pensaría menos que
ésta, sin estar en el mismo centro, está mucho más cerca que las que son más
modernas; pero, una vez más, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">no es en
Roma donde andaba buscando al verdadero sucesor de Pedro; juzguen pues, cómo ni
yo ni aquellos con los que me he acostumbrado a pensar en alto, podríamos
formar el proyecto de unir el Régimen con el jefe visible de Roma.</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">La moral de nuestros Rituales exhorta por
todos los medios a la fe cristiana, y a una tolerancia recíproca entre todas
las comuniones, sin mencionar a ninguna en particular; eso hubiera debido ser
observado, y lo será cada vez que se quiera garantizar toda prevención leyéndolos,
pero en cuanto le prestan designios sospechosos, serán juzgados como tales, y
después rechazados.</b></i>» <em><span style="font-family: calibri, sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"></span></em></span></p>
<p align="center" class="MsoFootnoteText" style="text-align: center;"><em><span style="font-family: calibri, sans-serif; font-size: 13.5pt; font-style: normal; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> *
* *</span></em></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: 13.5pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><i>"La
espiritualidad cristiana no tiene más norma <br /></i></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: 13.5pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><i>que la de seguir a Cristo
maestro</i>.”</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: 13.5pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Santo Tomás de Aquino</span></span></p>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>ES</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="false"
DefSemiHidden="false" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="371">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Normal Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="footnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="annotation text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="header"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="footer"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index heading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="table of figures"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="envelope address"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="envelope return"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="footnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="annotation reference"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="line number"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="page number"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="endnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="endnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="table of authorities"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="macro"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="toa heading"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Closing"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Signature"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Message Header"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Salutation"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Date"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text First Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text First Indent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Heading"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text Indent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text Indent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Block Text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Hyperlink"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="FollowedHyperlink"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Document Map"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Plain Text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="E-mail Signature"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Top of Form"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Bottom of Form"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Normal (Web)"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Acronym"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Address"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Cite"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Code"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Definition"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Keyboard"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Preformatted"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Sample"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Typewriter"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Variable"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Normal Table"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="annotation subject"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="No List"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Outline List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Outline List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Outline List 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Simple 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Simple 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Simple 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Colorful 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Colorful 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Colorful 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table 3D effects 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table 3D effects 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table 3D effects 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Contemporary"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Elegant"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Professional"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Subtle 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Subtle 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Web 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Web 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Web 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Balloon Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Theme"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" QFormat="true"
Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" QFormat="true"
Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" QFormat="true"
Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" QFormat="true"
Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" QFormat="true"
Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" QFormat="true"
Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="41" Name="Plain Table 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="42" Name="Plain Table 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="43" Name="Plain Table 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="44" Name="Plain Table 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="45" Name="Plain Table 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="40" Name="Grid Table Light"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="Grid Table 1 Light"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="Grid Table 6 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="Grid Table 7 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="List Table 1 Light"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="List Table 6 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="List Table 7 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 6"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Tabla normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:8.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:107%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri",sans-serif;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]-->Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16160501.post-80863656394873220922019-03-30T12:38:00.000+01:002019-03-30T12:38:04.138+01:00LA DOCTRINA DEL RÉGIMEN RECTIFICADO ES LA “PIEDRA ANGULAR” ABSOLUTA E INVARIABLE<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFUoB5f3ereBLDX1D-gomEwuauwHrMPI1WU3ysEs2TK4cGLIHxUQlISDvgeUGf6DBCUc9WbJccWsw9joujTT1S3wt66hJBpvkJsLl-zKe0ZAq7B3W2kpjogvCXLMeFnG59v-Yh/s1600/Renacimiento+de+la+Orden.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="500" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFUoB5f3ereBLDX1D-gomEwuauwHrMPI1WU3ysEs2TK4cGLIHxUQlISDvgeUGf6DBCUc9WbJccWsw9joujTT1S3wt66hJBpvkJsLl-zKe0ZAq7B3W2kpjogvCXLMeFnG59v-Yh/s320/Renacimiento+de+la+Orden.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<h3 style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #191919; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><i>Frédéric-Rodolphe Saltzmann (1749-1821) decía a Jean-Baptiste Willermoz en 1818: “La doctrina del Régimen Rectificado es el unicum necessarium […] Es sobre este fundamento, sobre esta piedra angular que fue construido, y lo preservará de su ruina a lo largo del tiempo mientras le permanezcamos fiel”. </i></b></span></h3>
<blockquote class="tr_bq" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #191919; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><i> </i></b></span></blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b style="color: #191919;"><i><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">El objeto del Régimen Rectificado es claro, se ocupa en hacer surgir de nuevo, como quisieron los fundadores de la Orden en el siglo XVIIIº, una verdadera “escuela” de sabiduría portadora de una doctrina denominada “doctrina de la reintegración”, siendo esta de los seres en sus primeras propiedades, virtudes y potencia espiritual divina primitiva, edificar una auténtica escuela de sabiduría cultivando la inteligencia del corazón, como era afirmado ya por Camille Savoire (1869-1951) en 1935: “¿Qué desean constituir los artesanos del despertar del Rectificado? Un medio educativo de cultura moral y espiritual en cuyo seno se busque y se realice, por la enseñanza mutua y el ejemplo, el perfeccionamiento moral e intelectual, apelando a las élites de todos los medios sociales, por modestos que estos sean, cuyas intenciones sean puras. Exigiéndoles que cada uno, al entrar, abandone en la puerta la reivindicación de sus derechos para pensar sólo en el cumplimiento de sus deberes, eliminando de su ser todo sentimiento de egoísmo, desarrollando su inteligencia, su razón y particularmente su corazón” (C. Savoire, Regards sur les Temples de la Franc-maçonnerie, 1935, p. 333.).</span></i></b></blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #191919; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><i><br /></i></b></span></blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b style="color: #191919;"><i><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">El iluminismo que es, como se dice a menudo, la imagen inversa de las “Luces”, por su desconfianza de la razón y su reserva crítica ante las capacidades de la naturaleza humana cuando esta se ocupa de la Trascendencia para alcanzar la verdad, reagrupa en su seno diversas fuentes en las que múltiples trazos rinden testimonio de la existencia permanente de un movimiento poderoso de pensamiento que parece venir de los tiempos más remotos. </span></i></b></blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #191919; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><i><br /></i></b></span></blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b style="color: #191919;"><i><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Es por ello que, ver sólo en la Francmasonería una creación inglesa del siglo XVIIIº, es, con seguridad, perder lo que constituye la esencia misma de una sociedad cuyos usos reciben un marco legal y administrativo en Londres en 1717 y 1723, pero que participa de la “Tradición” en su sentido más amplio o, más exactamente, “primitivo” de este término, que contribuirá a la emergencia y al desarrollo del iluminismo en Europa. </span></i></b></blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #191919; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><i><br /></i></b></span></blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b style="color: #191919;"><i><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Esto explica por qué el único “guía” visible e invisible, nuestra “piedra angular” absoluta e invariable, nuestro “fundamento” esencial y fundamental, es absolutamente idéntico a lo que recordaba Frédéric-Rodolphe Saltzmann (1749-1821) à Jean-Baptiste Willermoz en 1818, y que se resume en esto: “La doctrina del Régimen Rectificado es el unicum necessarium […] Es sobre este fundamento, sobre esta piedra angular que fue construido, y lo preservará de su ruina a lo largo del tiempo mientras le permanezcamos fiel” (F.-R. Salzmann, Carta a J.-B. Willermoz, 4 de septiembre de 1818).</span></i></b></blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #191919; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><i>Le Phénix Renaissant, « Régime Écossais Rectifié et christianisme transcendant », n° 4, 2018, pp. 78-80.</i></b></span></blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #191919; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><i><br /></i></b></span></blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #191919; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><i> </i></b></span></blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></blockquote>
</blockquote>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16160501.post-14656901047138512812019-03-30T12:29:00.001+01:002019-03-30T12:29:59.980+01:00Boletín Informativo del GEIMME Nº 61 de Marzo de 2.019<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><span style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><a href="http://geimme.gnsd.eu/boletinesGeimme/" target="_blank"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="283" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5N56acQR1ZInSeis88mNFdeHkqmjbZZi9FWbyzGyHJh2GHtZ0_iATUYSMib7EEI0P3juoEkvoGDMwZZjAwsdQpfu7kpvcAULlSgPLWAECUNvEiDsmfxTTJaGFsNYnUgJ04Gd1/s400/Portada+BOLETIN+GEIMME+61.jpg" width="282" /></a></span></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b><a href="http://geimme.gnsd.eu/boletinesGeimme/" target="_blank">DESCARGAR AQUÍ</a></b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;">
<b><span style="color: #9900cc; font-family: "book antiqua" , serif; font-size: 20pt;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;">
<b><span style="color: #9900cc; font-family: "book antiqua" , serif; font-size: 20pt;">BOLETÍN INFORMATIVO<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;">
<b><span style="color: #9900cc; font-family: "book antiqua" , serif; font-size: 20pt;">Nº 61<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;">
<b><i><u><span style="color: #9900cc; font-family: "book antiqua" , serif; font-size: 14pt;">21 de Marzo de 2.019<o:p></o:p></span></u></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;">
<b><span style="color: navy; font-family: "book antiqua" , serif; font-size: 20pt;">S U M A R I O<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: #002060; font-size: 20pt; text-transform: uppercase;">LA CIENCIA UNIVERSAL</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; font-size: 20pt; text-transform: uppercase;">DEL HOMBRE<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;">
<b><span style="color: #002060;">Jean-Marc Vivenza<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; font-size: 20pt; text-transform: uppercase;">LA VÍA SILENCIOSA E INTERNA<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; font-size: 20pt; text-transform: uppercase;">DE LOS HOMBRES DE DESEO<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;">
<b><span style="color: #002060;">Amorifer S:::</span><span style="color: #002060;"></span></b><b><span style="color: #002060;"> I:::</span><span style="color: #002060;"></span></b><b><span style="color: #002060;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; font-size: 18pt;">NOVEDAD EDITORIAL<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; font-size: 18pt;">Cuadernos Martinistas</span></b></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16160501.post-7375122301131760002018-12-21T01:02:00.000+01:002018-12-21T01:24:17.714+01:00Boletín Informativo GEIMME nº 60<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><span style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><a href="http://geimme.gnsd.eu/boletinesGeimme/" target="_blank"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1132" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1PHclkAh5C8l3Xn889T64C2Q1bm_j1ERPiejA6S-FVG8xvVu3pbRsfYmexHeSt5GSpVc1OIUphBJYt30E7T0EePI6HX8P2ELAdTh-q6-gvAFNAnQA8CNRjlvD_bnQySzmZVbF/s400/BOLETIN+GEIMME+60+Portada.jpg" width="282" /></a></span></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><a href="http://geimme.gnsd.eu/boletinesGeimme/" target="_blank">Descargar AQUÍ</a></span></b></td></tr>
</tbody></table>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #9900cc; font-family: "book antiqua" , serif; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #9900cc; font-family: "book antiqua" , serif; font-size: 20.0pt;">BOLETÍN INFORMATIVO<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #9900cc; font-family: "book antiqua" , serif; font-size: 20.0pt;">Nº 60<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><u><span style="color: #9900cc; font-family: "book antiqua" , serif; font-size: 14.0pt;">21 de Diciembre de 2.018<o:p></o:p></span></u></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: navy; font-family: "book antiqua" , serif; font-size: 20.0pt;">S U M A R I O<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; font-size: 22.0pt; text-transform: uppercase;">LOS INICIOS DE <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; font-size: 22.0pt; text-transform: uppercase;">JEAN-BAPTISTE WILLERMOZ<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; font-size: 22.0pt; text-transform: uppercase;">EN LA FRANCMASONERÍA LYONESA<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; mso-fareast-language: ES-TRAD;"> </span></b><b><span style="color: #002060; mso-fareast-language: ES-TRAD;">Alice Joly</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 3; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; text-align: center; text-autospace: none;">
<b><span style="color: #002060; font-size: 22.0pt; text-transform: uppercase;">El Abandono</span></b><br />
<b><span style="color: #002060; font-size: 22.0pt; text-transform: uppercase;">en la Providencia</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; text-align: center; text-autospace: none;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #c00000; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 8.0pt;"> </span></b><b><span style="color: #002060; mso-fareast-language: ES-TRAD;">T. Johannes Valentinus</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; font-size: 18.0pt;">Festividad de San Miguel Arcángel</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 18.0pt;">del Gran Priorato Rectificado de
Hispania</span></b></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16160501.post-54073847920514330152018-12-19T21:04:00.003+01:002018-12-19T21:04:54.785+01:00Festividad 2018 de la Refundación de la Orden Rectificada en Lyon<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwdnMIExWZ1Jl3BBCfyNDDWgXGN9OaCJVQSJP3iSlvsjcbEqmA1WRx435RZT65nIz0jKHqXH9P1Ij6cm_EKOnMKOBSQeoVMeGtkPSQIkaNyL0v-nC0ec3d9dtTMrxeyYtrO2ZQ/s1600/gprdi-dnrfgddg-gprdh.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1093" data-original-width="1600" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwdnMIExWZ1Jl3BBCfyNDDWgXGN9OaCJVQSJP3iSlvsjcbEqmA1WRx435RZT65nIz0jKHqXH9P1Ij6cm_EKOnMKOBSQeoVMeGtkPSQIkaNyL0v-nC0ec3d9dtTMrxeyYtrO2ZQ/s400/gprdi-dnrfgddg-gprdh.jpeg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;"><b><span style="color: #073763;">GPRdI - DNRdF - GPRdH</span></b></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><span style="background-color: white; text-align: justify;">El pasado sábado día 15 de diciembre el Directorio Nacional Rectificado de Francia – Gran Directorio de las Galias celebró en Lyon su anual Festividad de la Refundación de la Orden Rectificada. Con motivo de este feliz evento se firmaron dos nuevos Tratados de Amistad y Reconocimiento, el primero entre el </span><a href="http://www.directoirerectifiedefrance.org/" style="background-color: white; text-align: justify; text-decoration-line: none;" target="_blank">DNRF-GDDG</a><span style="background-color: white; text-align: justify;"> y el </span><a href="http://www.granprioratorettificatoditalia.it/" style="background-color: white; text-align: justify; text-decoration-line: none;" target="_blank">Gran Priorato Rectificado de Italia,</a><span style="background-color: white; text-align: justify;"> e igualmente y en los mismos términos entre el Gran Priorato Rectificado de Hispania y el </span><a href="http://www.granprioratorettificatoditalia.it/" style="background-color: white; text-align: justify; text-decoration-line: none;" target="_blank">Gran Priorato Rectificado de Italia</a><span style="background-color: white; text-align: justify;">. </span></b></span><br />
<span style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></span>
<span style="background-color: white; text-align: justify;"><a href="http://www.masoneriacristiana.es/noticias/festividad-2018-de-la-refun.html" target="_blank"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>Seguir leyendo...</b></span></a></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16160501.post-15042164928655254722018-06-24T14:08:00.000+02:002018-06-24T14:08:53.043+02:00Boletín Informativo del GEIMME nº 58 de Junio de 2018<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><span style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><a href="http://geimme.gnsd.eu/boletinesGeimme/" target="_blank"><img border="0" data-original-height="936" data-original-width="662" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRKWn7yOS6X6qR24iCpmwnged8twXImYV6ClAprIB2jHnAasE5jmMq_LBjTlw3LFHI9X-4tKp3Fv_XjSOcgp5Kou4nQNKjOXGScMb_J0OktMzDCBlF9C0FUCdYGgYwNDE0VZz2/s400/BOLETIN+GEIMME+58+PORTADA.jpg" width="282" /></a></span></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b><a href="http://geimme.gnsd.eu/boletinesGeimme/" target="_blank">Descargar AQUÍ</a></b></span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #9900cc; font-family: "book antiqua" , serif; font-size: 20.0pt;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #9900cc; font-family: "book antiqua" , serif; font-size: 20.0pt;">BOLETÍN INFORMATIVO</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #9900cc; font-family: "book antiqua" , serif; font-size: 20.0pt;">Nº 58<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><u><span style="color: #9900cc; font-family: "book antiqua" , serif; font-size: 14.0pt;">21 de Junio de 2.018<o:p></o:p></span></u></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: navy; font-family: "book antiqua" , serif; font-size: 20.0pt;">S <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>U <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>M <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>R <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>I <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>O<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #002060; font-size: 26.0pt; text-transform: uppercase;">INTRODUCCIÓN<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #002060; font-size: 26.0pt; text-transform: uppercase;">A<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #002060; font-size: 26.0pt; text-transform: uppercase;">MARTINES DE PASQUALLY<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #002060; font-size: 16.0pt;">por
Robert Amadou<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="mso-no-proof: yes;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape alt="Resultado de imagen de robert amadou" id="Imagen_x0020_15" o:gfxdata="UEsDBBQABgAIAAAAIQDI4TOSFQEAAFICAAATAAAAW0NvbnRlbnRfVHlwZXNdLnhtbKSSTW7DIBCF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" o:spid="_x0000_i1025" style="height: 145.7pt; visibility: visible; width: 113.55pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata cropbottom="-90f" cropright="-29f" o:title="" src="file:///C:\Users\GEIMME\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.png">
</v:imagedata></v:shape></span><b><span style="color: #002060; font-size: 13.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; font-size: 9.0pt;">(Bois-Colombes, 16 febrero 1924 - París,
14 marzo 2006)<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #002060;">Trabajo publicado en la revista<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; font-size: 13.0pt;">L’Initiation
Traditionnelle<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #002060;">Número especial de 2017<o:p></o:p></span></b></div>
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16160501.post-91117994109937003172018-04-17T00:41:00.002+02:002018-04-20T16:11:37.254+02:00Las Claves Espirituales de la Masonería Cristiana - RER. Conferencia en Bilbao<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7dnhO9BLrgG91UTmJTbX-53Io4jR44Zq-q8PiD8By0qB-geD6dS8PPWzSXfz79UB0fgwJtnjFkl2K6g_uejByVCbTpsT_Q0jawm1r-EhczfLAzobxsWRqCTkLdD85cbhTB2dh/s1600/CartelBILBAO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1131" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7dnhO9BLrgG91UTmJTbX-53Io4jR44Zq-q8PiD8By0qB-geD6dS8PPWzSXfz79UB0fgwJtnjFkl2K6g_uejByVCbTpsT_Q0jawm1r-EhczfLAzobxsWRqCTkLdD85cbhTB2dh/s640/CartelBILBAO.jpg" width="451" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #073763; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>Hay una Masonería Cristiana y
Caballeresca que a través de la vía iniciática conduce al hombre al despertar de
su verdadera naturaleza divina y primigenia a través de los símbolos, las
máximas y las instrucciones de sus rituales, permitiéndole desvelar su
semejanza con la Fuente divina de la cual fue emanado y es la imagen (Gén
1:26-27). ¿Cómo se transmitió esta Tradición a través de los tiempos? ¿Qué
sentido tiene la Iniciación en ella? ¿Qué nos enseña? ¿Cuál es su objetivo?
¿Por qué es cristiana? Estas preguntas guardan algunas de las Claves
Espirituales de este singular sistema conocido como Régimen Escocés y
Rectificado, y que Diego Cerrato pretende presentar. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></b></span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqI4N7ed7oIWypAWfS26zGuARN1_Gs8E9m3O_S8_kcgzQvfDThhVR3CRwpemgo5r8wKKnv1w5cYxaQBbSdEHvvl5ZxTRR1u6wQDQDKmlWYZv2nknpGd6KEGoRVDA9FAbv1ic-P/s1600/Conferencia+Bilbao.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1131" data-original-width="1599" height="282" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqI4N7ed7oIWypAWfS26zGuARN1_Gs8E9m3O_S8_kcgzQvfDThhVR3CRwpemgo5r8wKKnv1w5cYxaQBbSdEHvvl5ZxTRR1u6wQDQDKmlWYZv2nknpGd6KEGoRVDA9FAbv1ic-P/s400/Conferencia+Bilbao.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-16160501.post-64432312689623049192018-04-06T17:40:00.002+02:002018-04-06T17:40:43.400+02:00Crónica de la Fundación del RER. Conferencia en Biblioteca Pública Arús (Barcelona)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm50eAeKvskMbi_WK_xWJ0lOnyK2on75-CBc0JiiA7ZeegzVvzvmUwVK9_l2YpNPNhlU5rCeu_iJ554Jh7WP2OxEbKDwrElF3nN_ffmPZaEYVOldFMaKmB0TCoSbMu7AiePrnO/s1600/90494-collage1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1600" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm50eAeKvskMbi_WK_xWJ0lOnyK2on75-CBc0JiiA7ZeegzVvzvmUwVK9_l2YpNPNhlU5rCeu_iJ554Jh7WP2OxEbKDwrElF3nN_ffmPZaEYVOldFMaKmB0TCoSbMu7AiePrnO/s320/90494-collage1.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<br /></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<span style="color: maroon; font-size: 19px; line-height: 25px;"><b>Martes, 10 de Abril de 2018</b></span></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<span style="color: maroon; font-size: 19px; line-height: 25px;"><b>19:00 horas</b></span></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<b><br /></b></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<b><span style="line-height: 25px;"><span style="color: teal; font-size: 19px; line-height: 25px;">Conferencia abierta sobre:</span></span></b></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<b><br /></b><span style="color: maroon; font-size: 29px; line-height: 36px;"><b>CRÓNICA DE LA FUNDACIÓN DEL RÉGIMEN ESCOCÉS RECTIFICADO</b></span></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<strong><span style="color: #408080; font-family: Calibri; font-size: 19px; line-height: 25px;">a cargo de </span></strong></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<strong><span style="color: #408080; font-family: Calibri; font-size: 19px; line-height: 25px;">Diego Cerrato,</span></strong></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<b><span style="color: #408080; font-family: Calibri; font-size: 19px; line-height: 25px;">Gran Maestro del </span></b></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<b><span style="color: #408080; font-family: Calibri; font-size: 19px; line-height: 25px;"><a data-linkid="3" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=16160501" style="cursor: pointer;">Gran Priorato Rectificado de Hispania</a></span></b></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<strong><span style="color: #408080; font-family: Calibri; font-size: 19px; line-height: 25px;">A continuación se presentará el libro:</span></strong></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<strong><span style="color: maroon; font-family: Calibri; font-size: 21px; line-height: 28px;"><a data-linkid="1" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=16160501" style="cursor: pointer;">RÉGIMEN ESCOCÉS RECTIFICADO: DOCUMENTOS FUNDACIONALES</a></span></strong></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<strong><span class="fs13.5" style="color: blue; font-family: Calibri;">Recopilados por Diego Cerrato</span></strong></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<strong><span class="fs13.5" style="color: blue; font-family: Calibri;">y publicado por<span class="Apple-converted-space"> </span></span><span class="fs13.5" style="color: blue; font-family: Calibri;">Editorial Dilema </span><span class="fs13.5" style="color: blue; font-family: Calibri;">en Madrid en 2013</span></strong></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<b><br /></b></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<b><span style="color: maroon; font-size: 24px; line-height: 31px;"><a data-linkid="2" href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=16160501" style="cursor: pointer;">BIBLIOTECA PÚBLICA ARÚS</a></span></b></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<b><span style="color: #0030bf; font-size: 16px; line-height: 23px;">Passeig de Sant Joan, 26</span></b></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<b><span style="color: #0030bf; font-size: 16px; line-height: 23px;">08010 BARCELONA</span></b></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<em><b><br /></b></em></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<em><b><span style="color: maroon; font-family: Calibri; font-size: 21px; line-height: 28px;">El aforo es limitado.</span></b></em></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<em><b><span style="color: maroon; font-family: Calibri; font-size: 21px; line-height: 28px;"><br /></span></b></em></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD67_GgQeUVQgUfMgdPMTARDIgledtjEQFymiOS6jQjD6ESlNxEbn8P6rmTf77baMOhPXzWKq1vooFjpaQ0rvF2SEsQ2BfGO7H8iLdaFzZlsJWopaZAYp-nar7aE6f62edASL1/s1600/abril_10_GPRDH+%25281%2529.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="551" data-original-width="1212" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD67_GgQeUVQgUfMgdPMTARDIgledtjEQFymiOS6jQjD6ESlNxEbn8P6rmTf77baMOhPXzWKq1vooFjpaQ0rvF2SEsQ2BfGO7H8iLdaFzZlsJWopaZAYp-nar7aE6f62edASL1/s400/abril_10_GPRDH+%25281%2529.JPG" width="400" /></a></div>
<div style="font-family: Tahoma; font-size: 13px; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 20px; padding: 0px; text-align: center; text-size-adjust: auto;">
<em><b><span style="color: maroon; font-family: Calibri; font-size: 21px; line-height: 28px;"><br /></span></b></em></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16160501.post-51724056586237708572017-09-21T18:19:00.000+02:002017-09-21T18:19:09.529+02:00Boletín Informativo del GEIMME Nº 55 de Septiembre de 2017<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><span style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><a href="http://geimme.gnsd.eu/boletinesGeimme/" target="_blank"><img border="0" data-original-height="1170" data-original-width="827" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiH4hBmWxuL2_phfei3-DzKF-mA4zAH8hJUA6S0AR2Gsloj00qaf3MbsS3kRbXXF1GAgOvFvyDq4T9swRqZvR6IWrlhrufpiIWVW5GHbgc9MvJkLhK47t16Hx_30zX4LHYPonh/s400/Portada+BOLETIN+GEIMME+55.jpg" width="282" /></a></span></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><a href="http://geimme.gnsd.eu/boletinesGeimme/" target="_blank">Descargar AQUÍ</a></span></b></td></tr>
</tbody></table>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #9900cc; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 20.0pt;">BOLETÍN INFORMATIVO<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #9900cc; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 20.0pt;">Nº 55<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><u><span style="color: #9900cc; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 14.0pt;">21 de Septiembre de 2.017<o:p></o:p></span></u></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: navy; font-family: "Book Antiqua",serif; font-size: 20.0pt;">S U M A R I O<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; mso-outline-level: 1; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; mso-outline-level: 1; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: #002060; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ES-TRAD; text-transform: uppercase;"> </span></b><b style="background-color: transparent;"><span style="color: #002060; font-size: 22.0pt; mso-fareast-language: ES-TRAD; text-transform: uppercase;">El Misterio</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; font-size: 22.0pt; mso-fareast-language: ES-TRAD; text-transform: uppercase;">de la <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; font-size: 22.0pt; mso-fareast-language: ES-TRAD; text-transform: uppercase;">Iglesia Interior<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: #002060; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Entrevista con Jean-Marc Vivenza<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 2; text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; font-size: 22.0pt; mso-fareast-language: ES-TRAD; text-transform: uppercase;">El Hambre
en el Desierto<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; font-size: 22.0pt; mso-fareast-language: ES-TRAD; text-transform: uppercase;">según Jakob Böhme<br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: #c00000; font-size: 8pt; font-variant-caps: small-caps; font-variant-numeric: normal;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Por Pierre
Deghaye<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 2; text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; font-size: 22.0pt; mso-fareast-language: ES-TRAD; text-transform: uppercase;">La oración
interior <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 2; text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; font-size: 22.0pt; mso-fareast-language: ES-TRAD; text-transform: uppercase;">en el <o:p></o:p></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #002060; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 22.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-TRAD; text-transform: uppercase;">san-martinismo</span></b></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16160501.post-14844353335556483652017-09-20T22:44:00.000+02:002017-09-20T22:44:24.792+02:00Valles de México<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgROFAi_HHV_hTltsAkZApS6LiWqdR8DnKKz8MoRmwbOnnuM5_LuU3CPH2PrkcbUMowYfMcFOnwDFwuF9XvlEAvyo3HA8i1YTVVQ9aUeYncucMKhs2Ltau5LSH16mRpMRp9J9wz/s1600/portadacaballerosdelaluz-2_med.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="640" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgROFAi_HHV_hTltsAkZApS6LiWqdR8DnKKz8MoRmwbOnnuM5_LuU3CPH2PrkcbUMowYfMcFOnwDFwuF9XvlEAvyo3HA8i1YTVVQ9aUeYncucMKhs2Ltau5LSH16mRpMRp9J9wz/s320/portadacaballerosdelaluz-2_med.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #660000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>Ante la catástrofe que está asolando los Valles de México
tras la reciente sacudida sísmica, hago llegar a nuestros Hermanos mexicanos, a
todas sus familias y a todos los ciudadanos de esta ciudad nuestra solidaridad
y preocupación. Sabemos que nuestros Hermanos del Triángulo Caballeros de la
Luz nº 13 están colaborando como voluntarios en las labores de rescate y de
asistencia humanitaria, y desde aquí quiero agradecer el esfuerzo que realizan
y que en medio de esta desgracia responde, como no podía ser de otra forma, al
espíritu propio de nuestra Orden, que es el mismo de toda persona de buena
voluntad.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #660000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>Os ruego a todos una oración para acompañar en espíritu,
desde la distancia que nos separa, a todas las personas afectadas, y en
particular a nuestros Hermanos.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #660000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>Quiera el Gran Arquitecto del Universo, dado que la
desgracia acaecida ya es irreversible, servirse de este dolor para despertar aún
más en los corazones el amor al prójimo y la compasión, valores indispensable
en toda verdadera comunidad humana que pretenda evolucionar hacia un modo de
convivir solidario, justo y en paz.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #660000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>Que así sea.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="color: #660000; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="color: #660000; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Iacobus, Serenísimo Gran Maestro / Gran Prior del GPRDH</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16160501.post-70321364315417093792016-12-23T23:22:00.004+01:002016-12-23T23:22:58.792+01:00El inefable misterio de la encarnación divina.- Jean-Baptiste Willermoz (1.730-1.824)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiobksoFD9PVCNrSq276cYVzaXIxCXVTcq2BDns9La9iuw7fwOxng-O_acUi10CP4TTSibiHn6ENFvHk419MZypuzqFGEoFqsbHeAMV7Xz65lxoDp0a4fs5fZ3ow1IklYCJRb6u/s1600/nicolas-poussin-the-annunciation.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiobksoFD9PVCNrSq276cYVzaXIxCXVTcq2BDns9La9iuw7fwOxng-O_acUi10CP4TTSibiHn6ENFvHk419MZypuzqFGEoFqsbHeAMV7Xz65lxoDp0a4fs5fZ3ow1IklYCJRb6u/s320/nicolas-poussin-the-annunciation.jpg" width="269" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">El arcángel Gabriel es enviado por Dios a la Virgen María en la pequeña ciudad de Nazaret, para anunciarle la gloriosa maternidad por la cual ella está destinada a cooperar en la </span><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">gran Obra de la Redención de los hombres</span><span style="color: #20124d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">. La aparición súbita del ángel turba el alma de esta virgen tan pura; su pudor se alarma por la maternidad que le es anunciada, declarando no conocer a ningún hombre. Ella solo da su consentimiento cuando después de haber sido completamente tranquilizada sobre los medios, el ángel le declara que su maternidad sería la obra de Dios mismo por el intermedio del Espíritu Santo, y que su virginidad seguiría estando intacta.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">En el instante mismo de su consentimiento comienza la realización el gran Misterio</span><span style="color: #20124d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">; ya que en ese mismo momento el Verbo de Dios, que es Dios mismo, la segunda Persona y el poder de la Santa Trinidad, obligado por su ardiente amor por las criaturas humanas, </span><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">se une indisolublemente y para toda la eternidad al alma humana, pura y santa de Jesús que, por amor hacia sus hermanos y para reconciliarlos con Dios, al satisfacer para ellos la Justicia divina, se sacrificó a la ignominia, a los sufrimientos y la muerte.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">El Verbo todopoderoso de Dios, a imagen y esplendor del Padre eterno, desciende de los cielos para venir a incorporarse con el alma humana de Jesús en el casto seno de la bienaventurada Virgen María, para ser eternamente una sola y única Persona con dos naturalezas distintas.</span><span style="color: #20124d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> Es en el momento de su consentimiento que </span><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">el hombre-dios se forma corporalmente en el seno virginal de María, de su pura sustancia</span><span style="color: #20124d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">, de ese puro limo quintaesencia de la tierra virgen de su madre. </span><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Él se forma allí y se compone, al igual que los otros hombres que vienen para un tiempo sobre la Tierra, de una triple sustancia, es decir, de un espíritu puro, inteligente e inmortal, de una alma pasiva en la vida pasajera, y de un cuerpo de materia, pero de materia pura y no manchada que no procede, como en todos los demás hombres, de la concupiscencia de los sentidos, por el intermedio únicamente del Espíritu Santo, sin la ayuda de ningún hombre, ni de ningún agente físico de la materia.</span><span style="color: #20124d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> Es por este prodigio del amor infinito de Dios hacia su criatura amada y seducida, que ha quedado por su crimen para siempre esclava y víctima del Demonio, que </span><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">se realizó el inefable e incomprensible misterio de la encarnación divina para la redención de los hombres, por Jesús-Cristo nuestro único Señor y Maestro, que quiso, para garantizar tal efecto, reunir en él por una unión indisoluble la naturaleza humana del prevaricador y su propia naturaleza divina.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-small;"><i>Tratado de las dos naturalezas divina y humana reunidas individualmente para la eternidad en un único y mismo ser en la persona de Jesús-Cristo</i>, Biblioteca Municipal de Lyon, ms 5940 nº 5.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16160501.post-162150286401192022016-11-26T23:16:00.004+01:002016-11-27T01:18:12.266+01:00La “Reforma de Lyon” buscaba restablecer la “unidad primitiva de la francmasonería”.<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">“<i>El renacimiento de la Orden la restituye en sus leyes primitivas</i>”</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;">Jean-Baptiste Willermoz, 1809, ms. 5922/2 B.M. de Lyon</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span></b></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiH223VzD7FE0U21uiJaBEbMhERp3APoiNthiEYg6AMfvMDauJiWHRbr4E2R_XRabsI8zcKGC1Y35oeqjayxVlOjFI2dpfxXrRx4JjluPfxdNpxfLaSY5kSboiABEE7CSMXQgS/s1600/PHENIX-RENAISSANT--682x1024.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiH223VzD7FE0U21uiJaBEbMhERp3APoiNthiEYg6AMfvMDauJiWHRbr4E2R_XRabsI8zcKGC1Y35oeqjayxVlOjFI2dpfxXrRx4JjluPfxdNpxfLaSY5kSboiABEE7CSMXQgS/s320/PHENIX-RENAISSANT--682x1024.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="font-size: medium;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="https://lephenixrenaissant.dnrf-gddg.org/2016/06/15/la-reforme-de-lyon-voulut-retablir-lunite-primitive-de-la-franc-maconnerie/" target="_blank">Le Phénix Renaissant </a></span></b></div>
<div style="font-size: medium;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="https://lephenixrenaissant.dnrf-gddg.org/2016/06/15/la-reforme-de-lyon-voulut-retablir-lunite-primitive-de-la-franc-maconnerie/" target="_blank">n° fuera de serie, “80º Aniversario de la Constitución del Gran Directorio de las Galias (1935-2015)”, 2016, pp. 14-15</a></span></b></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">“<i>La prosperidad y la estabilidad de la Orden Masónica depende completamente del restablecimiento de la unidad primitiva</i>”</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">El </span><span style="color: #990000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Convento de las Galias</span><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> ocupa un lugar muy significativo en la historia de la Francmasonería, pues el objeto de sus trabajos, de una naturaleza radicalmente novedosa, resultará en la </span><span style="color: #990000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">concepción del Régimen Escocés Rectificado</span><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> tal como lo conocemos y practicamos aún en el día de hoy.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Incontestablemente la “Reforma de Lyon” fue una </span><span style="color: #990000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">tentativa de restablecer la “unidad primitiva” de la iniciación</span><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> en medio de la multiplicación anárquica de sistemas que calificaba, severamente, de “arbitrarios”. Estos sistemas, diversos y variados, aunque cristianos y edificantes como lo eran igualmente todas las ramas de la francmasonería de la época, no obstante </span><span style="color: #990000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">permanecían ignorantes de las bases del conocimiento iniciático real, desconociendo por completo los fundamentos de las verdades misteriosas olvidadas por la Iglesia y sus ministros según las declaraciones del mismo fundador del Régimen</span><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> (*), lo cual hacía necesaria una reforma en profundidad. </span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Es por esto que aquellos que se reunieron en Lyon en 1778 constituyeron un Régimen que ambicionaba reunir el conjunto de las Logias a fin de </span><span style="color: #990000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">reconstituir una “unidad” sobre la base de un sistema extraído de la misma “cuna” de la auténtica “Tradición” y de los primeros misterios que presidieron la rehabilitación de Adán tras la Caída. </span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Así lo estipula la I</span><span style="color: #990000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">ntroducción del Código Masónico</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: #20124d;">: “</span><i><span style="color: #990000;">a falta de conocer el verdadero punto central, y el depósito de las leyes primitivas, suplieron el régimen fundamental por regímenes arbitrarios particulares o nacionales, y por las leyes que se les pudieran adaptar. (…) Masones de diversos lugares de Francia, convencidos de que la prosperidad y la estabilidad de la Orden Masónica dependía enteramente del restablecimiento de esta unidad primitiva, y no habiendo encontrado los signos que deben caracterizarla en aquellos que habían querido apropiarse de ella, enardecidos en su búsqueda por lo que habían aprendido sobre la antigüedad de la Orden de los Francmasones, fundamentada sobre la más constante tradición, llegaron por fin a descubrir su cuna; con celo y perseverancia han superado todos los obstáculos y, participando de las ventajas de una administración sabia e iluminada, han tenido la dicha de reencontrar los vestigios preciosos de la ancianidad y el objeto de la Masonería</span></i><span style="color: #20124d;">”. (Código Masónico de las Logias Reunidas y Rectificadas de Francia, 1778).</span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">(*) “<i>Todas estas cosas de las que se deriva un profundo sentimiento de amor y confianza, de temor y respeto y de gratitud de la criatura hacia su Creador, eran bien conocidas por los jefes de la Iglesia durante los primeros cuatro a seis siglos de cristianismo. Pero desde entonces, se han perdido progresivamente y se han borrado hasta tal punto que hoy en día (...) los ministros de la religión tratan de innovadores a todos los que sostienen la verdad</i>”.- Carta de Willermoz a Saltzmann, del 3 al 12 de mayo de 1812, en Renaissance Traditionnelle, n° 147-148, 2006, pp. 202-203.</span><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> </span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16160501.post-73006786930851483502016-11-07T23:32:00.001+01:002016-11-07T23:32:58.164+01:00Del papel de la Virtud [o la “Ciencia del bien”].- Jean-Marc Vivenza<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhBf9EOMFyT5LrAS-DbGIZ40Ww_3qxBdqbKiSEcCafyGsW2U68HVtCT07_VPKyLUuutT5GxQg3m_ARax14X0tWaZ5nssTlOKJ5OBhcg-TtED-jbpkIMO0bMfInlzrd86ClCZnJ/s1600/trium-humani-generis-ordinum-4-martin-de-vos_virtudes-teologales.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhBf9EOMFyT5LrAS-DbGIZ40Ww_3qxBdqbKiSEcCafyGsW2U68HVtCT07_VPKyLUuutT5GxQg3m_ARax14X0tWaZ5nssTlOKJ5OBhcg-TtED-jbpkIMO0bMfInlzrd86ClCZnJ/s400/trium-humani-generis-ordinum-4-martin-de-vos_virtudes-teologales.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-size: x-small;">De su artículo “La Ciencia Iniciática del Hombre” </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-size: x-small;">publicado en el Boletín nº 26 del GEIMME de Septiembre de 2010.</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #0c343d;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;">Es indudable que “</span><span style="color: #990000;">la ciencia dicha del bien</span><span style="color: #0c343d;">” es esencial a la virtud, puesto que ¿cómo haríamos el bien sin conocerlo? Es una razón que se puede dar a favor del principio de Platón, pero no basta para justificarlo completamente, ya que </span><span style="color: #990000;">Platón no dice sólo que el conocimiento es indispensable a la virtud, sino que es la virtud misma.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;">El problema, delicado, es que </span><span style="color: #990000;">conocer el bien no es suficiente, hay que desearlo.</span><span style="color: #0c343d;"> Y quizás, </span><span style="color: #990000;">no sólo desearlo en general, sino esforzarse en cumplirlo</span><span style="color: #0c343d;">; y es este esfuerzo el que se puede considerar como la fuente de la ética humana; “<i>Video meliora proboque, deteriora sequor</i>” (veo y apruebo lo mejor, hago lo peor) dijo la Medea de Ovidio, y Racine, traduciendo a San Pablo, escribió también: “<i>No hago el bien que amo, hago el mal que aborrezco</i>” (Racine, Cántico Espiritual, Himno del Breviario Romano, El paisaje o paseo de Port-Royal-des Champs, Gallimard, 1999).</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;">Así podemos decir, de manera general, que si en todos los hombres hay una parte negativa que procede de la ignorancia, también hay otra que viene de la voluntad -</span><span style="color: #990000;">luchar contra las debilidades de la voluntad e iluminar las tinieblas de la ignorancia, esos son los dos grandes principios de la vía iniciática que, entonces, y sólo entonces, puede realmente ser un “camino de conocimiento y de espiritualidad”.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;">La visión del caminar virtuoso (“</span><i><span style="color: #990000;">Solo la virtud devuelve al hombre a la Luz</span></i><span style="color: #0c343d;">” - Ritual del Grado Aprendiz del Régimen Escocés Rectificado), pareció a los estoicos una renuncia a los deseos vanos, un desapego y una tranquilidad del espíritu. Para el sabio estoico, no es suficiente desapegarse de las pasiones, hay que separarse de la fuente de las pasiones, es decir, de las influencias externas que siembran la confusión en el corazón del hombre. El espíritu debe resignarse a la soledad. Pero, ¿es esto suficiente? En absoluto, puesto que la fuente de las pasiones reside en la sensibilidad. Habrá que agotarla descartando todo lo posible los sentimientos. Pero ¿acaso la inteligencia misma no es a su vez el principio de mil ilusiones y desórdenes? La duda, el orgullo, etc... Arranquemos pues esta raíz enferma, pide y exige el sabio. ¿Qué queda de ello? Yo y mi voluntad. ¡Vana ilusión! </span><span style="color: #990000;">Mientras subsista el yo, el amor propio sigue viviendo y prosperando en él, y sabe tomar las formas más cambiantes y menos reconocibles en vez de morir a sí mismo.</span><span style="color: #0c343d;"> Angustiosa y difícil posición -insostenible quizás- </span><span style="color: #990000;">morir a sí mismo</span><span style="color: #0c343d;">, he aquí lo que es realmente sabio para el discípulo de Epícteto, es la única sabiduría posible. La sabiduría estoica pareció querer suprimir los instrumentos del resorte ilusorio, destruir la actividad discriminatoria en sí misma y hacer del hombre, antes de tiempo, lo que los maestros orientales denominan “un árbol muerto”.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;">Joseph de Maistre aclarará además que “</span><i><span style="color: #990000;">la Redención, al no estar acabada, no cambió milagrosamente la naturaleza de las cosas, si es verdad que nos restituye el derecho de entrar en posesión de la herencia perdida, no nos exime de las condiciones necesarias para reconquistarla</span></i><span style="color: #0c343d;">”. Y, de estas condiciones, la más importante que compromete toda la existencia del buscador es la muerte del viejo hombre, lo cual ocurre cuando el hombre acepta verse tal como es.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;">En una bellísima carta a Willermoz, Saint-Martin nos da el perfecto ejemplo de las disposiciones que deben presidir en nuestro corazón si queremos avanzar seria y auténticamente en el camino espiritual: “<i>Le reitero mis súplicas para que me ayude a apartar de mí lo que me pueda hacer daño. Ilumíneme sobre los defectos de mi corazón, sobre los errores de mi espíritu y de mis obras. Amo el bien, amo la verdad, Dios lo sabe y para mi propio interés no dudaré nunca ni un minuto en dejar de lado todo lo que me indiquéis como perjudicial para la atracción que siento por la luz y por la virtud. (...) Tráceme mi camino, pronuncie mi sentencia, sufriré mi juicio sin murmurar</i>” (29 de abril de 1785).</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #0c343d;">*</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;">Esta magnífica disposición del alma, expresada por un indiscutible maestro del espíritu, es capaz de operar una abertura a través de lo creado, de modo que la luz se infiltre en el alma: “</span><i><span style="color: #990000;">¿Qué es un hombre esencial?</span></i><span style="color: #0c343d;">”, preguntaba a este respecto Jacob Boehme (1575-1624); “</span><i><span style="color: #990000;">es un hombre en el que el espíritu ha abierto una brecha</span></i><span style="color: #0c343d;">”, contestaba él mismo. Leamos, a este respecto, el bonito pasaje traducido por Louis-Claude de Saint-Martin “De la Aurora Naciente”, primera de las obras escritas por el visionario de Görlitz, en la cual nos explica el pasaje de la Luz en su espíritu: “</span><i><span style="color: #0c343d;">pero cuando en esta aflicción, una ardiente y violenta impetuosidad arrastró hacia Dios mi espíritu, sobre el que tenía poco o nada de conocimiento, y mi corazón entero, mi afección, todos mis pensamientos y todas mis voluntades se reunieron con la intención de exprimir sin tregua el amor y la misericordia de Dios y no soltar la presa hasta que me bendijera, es decir, me iluminara por su espíritu santo, de modo que pueda comprender su voluntad y librarme de mi tormento, </span><span style="color: #990000;">entonces el espíritu abrió su brecha.</span><span style="color: #0c343d;"> (...) A raíz de unos grandes asaltos mi espíritu penetró a través de puertas infernales hasta en la generación más interna de la divinidad, y </span><span style="color: #990000;">allí fue abrazado por el amor, como un esposo abraza a su querida esposa.</span><span style="color: #0c343d;"> En cuanto a esta especie de triunfo en el espíritu, ni lo puedo escribir ni pronunciar; esto no puede sino figurar </span><span style="color: #990000;">como si la vida estuviera engendrada en medio de la muerte; y eso se compara con la resurrección de los muertos.</span><span style="color: #0c343d;"> </span><span style="color: #990000;">En esta luz mi espíritu vio enseguida a través de todas las cosas y reconoció en todas las criaturas, en las plantas y en la hierba, lo que Dios es, y cómo es, y lo que es su voluntad. También, en ese instante, en esa luz, mi voluntad fue llevada por un gran impulso a describir el Ser de Dios</span></i><span style="color: #0c343d;">” (La Aurora Naciente, XIX; 10-13).</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;">Esta abertura, esta brecha efectuada en su espíritu, Boehme la mira como </span><span style="color: #990000;">la obra del Señor, el principio del proceso de renovación completa del ser, el comienzo del nuevo nacimiento sin el cual no hay vida espiritual real.</span><span style="color: #0c343d;"> Si Boehme está de acuerdo con la idea de la plena eficacia de la redención obtenida por los pecadores, de una vez por todas, durante el sacrificio sangriento y único del Cristo sobre la Cruz, es decir, la posesión de la entera liberación para los hombres de las consecuencias de sus pecados y del don gratuito de la Salvación para aquellos que acepten a Jesús como Salvador, considera, en cambio, que esta gracia sobrenatural, para ser eficaz, debe ser recibida imperativamente por un hombre transformado, regenerado. </span><span style="color: #cc0000;">El estado de muerte espiritual en el que se encuentran los hombres frente a Dios Santo establece en efecto tal separación, tal distancia infranqueable entre los seres y la divinidad, entre las miserables criaturas culpables y el Dios Santo, que no es suficiente saberse salvado por el efecto de una pasiva recepción de la potencia redentora del Cristo, hay que renacer necesariamente consciente y voluntariamente a una nueva vida.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;">Es cierto que el perdón de los pecados fue conseguido perfectamente en el Gólgota, puesto que el Señor Jesús se entregó en pura, muy humilde y adorable víctima propiciatoria, “<i>el Cristo murió por nuestros pecados</i>” (I Corintios 15:3). Y a este título, la obra de salvación ya no está por esperar, ya se realizó. Pero </span><span style="color: #cc0000;">le queda al hombre aceptar dejarse engendrar según “otro orden de cosas”, según el orden sublime e inefable del espíritu.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #990000;">Es importante, pues, para cada uno, y esto podría ser el sentido de la vía iniciática, pasar del camino de la redención al de la iluminación, es decir, concreta y realmente, abrirse al fuego transformador, regenerador y trastornador del Espíritu en nosotros.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;">Aceptar ser “horadado” por el Espíritu, aceptar pasar por la vía de la iluminación, </span><span style="color: #990000;">dejarse atravesar por el Espíritu, es así cómo comprometer verdaderamente el ser en dirección a la Luz,</span><span style="color: #0c343d;"> es osar la “de-creación” según la bella expresión de Simone Weil (1900-1943) de los límites que obstaculizan la recepción de las luces del Ser, puesto que, para retomar la palabra de Nicolás Berdiaev 1874-1948, “</span><i><span style="color: #990000;">si el hombre espera el nacimiento de Dios en él, Dios espera el nacimiento en él del hombre. Y es desde esta profundidad desde donde se debe plantear el problema de la creación</span></i><span style="color: #0c343d;">” (Autobiografía, 1968), problema extraordinariamente misterioso de la creación verdadera que es el de la </span><span style="color: #cc0000;">generación espiritual.</span><span style="color: #0c343d;"> </span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16160501.post-91618381966024348902016-11-06T00:30:00.003+01:002016-11-06T00:30:36.284+01:00T.M.R. Cavaleiros da Solidariedade nº 14 - Oriente de Sao Paulo<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><span style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><a href="http://www.csolidariedade.br.gprdh.org/" target="_blank"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbQ0enQnXpnUW0z11I9hwEFuEeNUkQnltEcVvXYFgi5dkelCnSIwKdnEJaDjWKFFvHI1fLZFNli3ZiLnNLzs4QyP-Al9BdfihFjaTQtaQDWF04xmghy01X0dpx5UPIgkAHYOdS/s320/cavalierosdasolidaridadecol_med.png" width="320" /></a></span></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><a href="http://www.csolidariedade.br.gprdh.org/" target="_blank">Gran Priorato Rectificado de Hispania</a></b></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;">Nosso selo é composto por uma sequência de símbolos, que nos leva a uma viagem para o caminho e iniciação cristã.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;">O coração é o símbolo do amor, mas também pode representar à força, a verdade, a justiça, a sabedoria, a intuição, o divino, o espírito, o nascimento, a regeneração. Na arte cristã, o coração aparece flamejante no peito de Cristo rodeado de uma coroa de espinhos simbolizando o "Sagrado Coração" do pai e, consequentemente, o amor incondicional aos seus filhos mortais.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;">O aperto de mão demonstra que sempre que os Irmãos se encontram em um primeiro gesto, estendem os braços com as mãos espalmadas para mostrar que não levam e nem ocultam armas na sua chegada, bem como na sua saída. Neste comprimento com as duas mãos na vertical, demonstra que nenhuma das partes não deseja assumir posição dominante nem submissa, em vez disso, aspira a um relacionamento de igualdade entre Irmãos e aqui também demonstra que não existe preconceito de raça.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;">O escudo é a proteção daqueles que tem a Fé, pois nada poderá atingi-lo, demonstra a retidão que todos nós devemos ter na luta por um mundo melhor e defender nossos Irmãos.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;">Aqui, a espada simboliza virtude, com suas pontas voltadas para baixo, demonstrando ser construtiva e justa, simboliza também, devido ao brilho da lâmina, a luz.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;">O esquadro representa a justiça e a gratidão, simbolizando a conduta irrepreensível que o Maçom deverá manter perante a sociedade dentro da mais perfeita retidão. O compasso representa a abertura máxima que o ser humano pode chegar. Os dois juntos, compasso e esquadro, representa o "Escudo Maçônico", que todo maçom deve saber que se encontra entre a matéria e o espírito.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;">A cor verde remete a ideia de tranquilidade e humanidade, é a cor da esperança, da força e da longevidade, também é celebrada pelos cristãos nos monumentos religiosos simbolizando a virtude. É a cor da juventude do mundo, da juventude eterna prometida apenas para os eleitos.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;">O vermelho é uma cor forte, da estabilidade, segurança, ação, sobrevivência e da paixão, sua representação esta na forma do coração e das rosas vermelhas. É uma cor relacionada que representa nossa conexão com nossas bases sólidas.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d;">O branco traz paz, tranquilidade e serenidade, significa também a pureza, a simplicidade, a sabedoria e a força de uma energia superior.</span></b></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16160501.post-13748630824739366822016-10-05T20:19:00.005+02:002016-10-05T20:20:31.012+02:00SEMINARIO DE FORMACIÓN SOBRE EL RÉGIMEN ESCOCÉS & RECTIFICADO en Barcelona<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SEMINARIO DE FORMACIÓN SOBRE EL RÉGIMEN ESCOCÉS & RECTIFICADO</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Día 12 de Noviembre de 2016 - De 16:00 a 20:00 horas</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Ateneo Minerva - Barcelona</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjziMA4flExWY4RYsVW_lntV-Hbn5nqDgyHBpeYwwb010taMxnL1SZ_9fyRCjlEQGJ2CNM3kqzRwdOv79pkCOgm_vOJOML_wTURdp8_9dRNqV48ZbX9Ow-1Hp-NC3Vg701xyZUL/s1600/20161112-seminario-rer-en.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjziMA4flExWY4RYsVW_lntV-Hbn5nqDgyHBpeYwwb010taMxnL1SZ_9fyRCjlEQGJ2CNM3kqzRwdOv79pkCOgm_vOJOML_wTURdp8_9dRNqV48ZbX9Ow-1Hp-NC3Vg701xyZUL/s640/20161112-seminario-rer-en.jpg" width="451" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><u>LA DOCTRINA DEL RÉGIMEN ESCOCÉS & RECTIFICADO</u><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">La vía iniciática que nos ofrece la masonería cristiana es
fiel depositaria de la Tradición que la Providencia ha otorgado al hombre a lo
largo de la historia para darle a conocer su origen glorioso, en tanto que
imagen y semejanza divina, su deplorable estado presente, producto de una
mutación ontológica conocida tradicionalmente como “caída”, y los medios que la
misericordia divina puso a su alcance para reconducirlo de nuevo a la plenitud
de su primitiva naturaleza divina.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">¿Cómo se transmitió esta Tradición a través de los tiempos?
¿Qué sentido tiene la Iniciación? ¿Qué nos enseña? ¿Cuál es su objetivo? ¿Por
qué es cristiana? <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Estas son algunas de las claves que fundamentan la doctrina
espiritual del Rito Escocés Rectificado y que serán presentadas con la
intención de que no solo sean entendidas por el intelecto de quien las escuche,
sino que, previa eliminación de prejuicios culturales o religiosos, puedan
llegar al corazón para conectar con nuestra naturaleza más profunda. Porque lo
que subyace tras las formas temporales de la iniciación es el sentido de la
existencia humana y su proyección espacio-temporal, que no tiene otro objetivo
que dar cumplimiento a ley de Dios. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
</div>
<ul>
<li><b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span>Presentación</span></b></li>
<li><b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span>Introducción: Orígenes históricos y doctrinales</span></b></li>
<li><b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span>Elementos doctrinales del RER</span></b></li>
<li><b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span>La Iniciación del Templo: Reconstrucción moral</span></b></li>
<li><b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span>La Iniciación Perfecta: Resurrección espiritual</span></b></li>
</ul>
<!--[if !supportLists]--><br />
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-16160501.post-16596187567575479952016-09-29T15:14:00.001+02:002016-09-29T15:43:37.701+02:00Festividad de San Miguel Arcángel del GPRDH<div style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: #990000; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: x-small;">“Hubo un gran combate en los cielos. Miguel y sus ángeles lucharon contra el Dragón. También el Dragón y sus ángeles combatieron, pero no prevalecieron y no hubo ya lugar en el Cielo para ellos. Y fue arrojado el Dragón, la Serpiente antigua, el llamado Diablo y Satanás, el seductor del mundo entero; fue arrojado a la tierra y sus ángeles con él”.</span></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: x-small;">(Apocalipsis 12:7-9)</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT4CvrXQR9Aec-yQ9d5V7PPUFCEMFkR4L1P8K3fXM6dxsxM1_sAZv-OmP0OYlsSCnullOxWnpJtHZE3D_ZKcM195WGhbKAQjQulOsT8FTy4hyyNTNpJthDMCyGkKuqkqR8mFV5/s1600/San+Miguel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT4CvrXQR9Aec-yQ9d5V7PPUFCEMFkR4L1P8K3fXM6dxsxM1_sAZv-OmP0OYlsSCnullOxWnpJtHZE3D_ZKcM195WGhbKAQjQulOsT8FTy4hyyNTNpJthDMCyGkKuqkqR8mFV5/s320/San+Miguel.jpg" width="238" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">A San Miguel Arcángel se le representa con el traje de Guerrero o de Soldado Centurión como Príncipe que es de la Milicia Celestial.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">San Miguel es uno de los siete arcángeles y está entre los tres cuyos nombres aparecen en la Biblia. Los otros dos son Gabriel y Rafael. La Santa Iglesia da a San Miguel el más alto lugar entre los arcángeles y le llama “</span><span style="color: #990000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Príncipe de los espíritus celestiales</span><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">”, “</span><span style="color: #990000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">jefe o cabeza de la milicia celestial</span><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">”. Ya desde el Antiguo Testamento aparece como el gran defensor del pueblo de Dios contra el demonio y su poderosa defensa continúa en el Nuevo Testamento.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Muy apropiadamente es representado en el arte como el ángel guerrero, el conquistador de Lucifer, poniendo su talón sobre la cabeza del enemigo infernal, amenazándole con su espada, traspasándolo con su lanza, o presto para encadenarlo para siempre en el abismo del infierno.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">La cristiandad desde la Iglesia primitiva venera a San Miguel como el ángel que derrotó a Satanás y sus seguidores y los echó del cielo con su espada de fuego. </span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Es tradicionalmente reconocido como el </span><span style="color: #990000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">guardián de los ejércitos cristianos</span><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> contra los enemigos de la Iglesia y como </span><span style="color: #990000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">protector de los cristianos</span><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> contra los poderes diabólicos, especialmente a la hora de la muerte.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">LA FIDELIDAD DE SAN MIGUEL PARA CON DIOS</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">El mismo nombre de Miguel, nos invita a darle honor, ya que es un clamor de entusiasmo y fidelidad. Significa “¿</span><span style="color: #990000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Quién como Dios</span><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">?”. </span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Satanás tiembla al escuchar su nombre, ya que le recuerda el grito de noble protesta que este arcángel manifestó cuando se rebelaron los ángeles. San Miguel manifestó su fortaleza y poder cuando libró la gran batalla celestial. Por su celo y fidelidad para con Dios, gran parte de la corte celestial se mantuvo en fidelidad y obediencia. Su fortaleza inspiró valentía en los demás ángeles quienes se unieron a su grito de nobleza: “¡Quién como Dios!” Desde ese momento se le conoce como el </span><span style="color: #990000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">capitán de la milicia de Dios</span><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">, el </span><span style="color: #990000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">primer Príncipe de la Ciudad Santa a quien los demás ángeles obedecen. </span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SAN MIGUEL ARCÁNGEL Y LA <a href="http://www.masoneriacristiana.es/" target="_blank">ORDEN RECTIFICADA</a></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Constituyendo nuestra Orden una </span><span style="color: #cc0000; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Caballería Cristiana de la Ciudad Santa</span><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">, el Arcángel San Miguel, primer Príncipe de esta Ciudad Santa, es la figura más adecuada para buscar amparo y auxilio, tanto en el mundo visible como en el invisible, y por ello se convoca el Gran Capítulo General de la Orden del <a href="http://www.masoneriacristiana.es/" target="_blank">G.P.R.D.H.</a> bajo su protección. Esta celebración se lleva siempre a cabo el primer sábado del mes de Octubre. </span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"><b><span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> </span></b></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16160501.post-827787244696633802016-08-31T16:36:00.001+02:002016-08-31T16:36:15.321+02:00Acto de “Renuncia” a la restauración de la Orden del Temple (Convento de Wilhemsbad – 1782)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGL76ZBnqgn7muD8FdVuJZ1iGnCtn3iKWduwJW3-ALHQMLi0x2GZSNPxd8knFmwC5xUFbnU8zMMkw8sY8zPS5csXVeL9pSdHEX_mwFAZpkFCepSW_6qixWhZlv9qdVyTvpSxNQ/s1600/Medalla+EOT.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="203" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGL76ZBnqgn7muD8FdVuJZ1iGnCtn3iKWduwJW3-ALHQMLi0x2GZSNPxd8knFmwC5xUFbnU8zMMkw8sY8zPS5csXVeL9pSdHEX_mwFAZpkFCepSW_6qixWhZlv9qdVyTvpSxNQ/s320/Medalla+EOT.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">En la segunda sesión del 29 de julio de 1782 del Convento de Wilhemsbad, volviendo sobre las cuestiones planteadas por él mismo en la octava sesión del 25 julio, Jean-Baptiste Willermoz concluye declarando de forma solemne:</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">I. Que no tenemos ningún interés en la restauración de la Orden del Temple relativo a las posesiones y riquezas que le fueron quitadas; sino que en todo caso, es en calidad de masones deseosos de participar de los conocimientos científicos de los que al parecer era poseedora, que tenemos gran interés en establecer nuestra filiación con ella.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">II. Que el sistema de filiación y restauración relativo a los títulos, riquezas y posesiones cualesquiera de esta Orden es absurdo, ridículo e ilícito, y que no tenemos el menor título a presentar para sostener tal pretensión.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">III. Que, </span><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">aún y cuando este sistema estuviera fundamentado sobre títulos incontestables, sería imprudente, perjudicial para el progreso de la Orden masónica, e incluso muy peligroso para dicha Orden y los individuos que la componen, el reconocer, sostener y favorecer de alguna manera la continuación de este sistema</span><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">; </span><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">que en el caso de que alguna sociedad conocida o desconocida quisiera intentar llevar a cabo de algún modo el sistema de restauración efectivo, no debemos tomar parte en ello en absoluto, e incluso debemos romper toda especie de ligazón con dicha sociedad, si acaso existiera.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">IV. Que el Convento General de la Orden deberá hacer incluir en sus actas una declaración obligatoria para todos aquellos que estén representados, nítida y precisa sobre este asunto.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">V. Que la filiación de los masones con la Orden del Temple relativa a los conocimientos científicos de la masonería, estando establecida por una tradición constante y universal, probada por monumentos y testimonios auténticos, es útil y necesario conservar o establecer una conexión íntima entre la Orden masónica y la Orden del Temple de la manera más conveniente y más adecuada para favorecer el progreso de los masones en su objetivo científico, sin que todo ello pueda provocar la menor inquietud a los gobiernos políticos.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">VI. Ruego al Convento General, en nombre del Gran Capítulo Provincial de Auvernia, de dar acta de mis conclusiones sobre las tres susodichas cuestiones.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Posteriormente, el 21 de Agosto de 1782 se firmaría el siguiente Acta de renuncia por el Serenísimo Gran Maestro General y por todos los Delegados asistentes al Convento:</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Nos, Gran Maestro General, Jefes o Diputados de los Directorios y Grandes Logias Escocesas del Régimen Rectificado, </span><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">renunciamos por nos, por nuestros Hermanos y sucesores, públicamente y solemnemente</span><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">, a un sistema que podría ser peligroso en sus consecuencias, incompatible con la constitución actual de Europa, y capaz de producir preocupación a los Soberanos, a los cuales nuestra primera Ley nos enseña a querer y respetar: </span><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">declaramos que si en algún momento se nos ha imputado alguna restauración mal entendida de la Orden de los Templarios, o si algún Hermano se aparta de los principios sabios que hemos adoptado en este sentido, lo desaprobaremos y presentaremos para la ofensa y para disculparnos el presente Acta, que firmamos todos de nuestra mano</span><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">”.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-16160501.post-9315556789689230612016-08-27T00:12:00.004+02:002016-08-27T00:13:15.954+02:00GPRDH-San Miguel 2016<a href="http://www.gprdh.org/noticias/invitacion-a-san-miguel-2.html" target="_blank"><img border="0" height="195" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4Uj0Wfme5eLWoyByBJoxOWQj-P4OX8hoItWLB8datEzFvw3Pqa8W8m2dzjQiHbRjlabUhyCYEZy1jidkbZ3BfzSZnYY7YvnyxZnAJ9mnP1EwBspigf2eVN0Mv3lTVXvsrQp4z0Q/s400/invitacionSanMiguel2016.png" width="400" /></a>Genís Deusedeshttp://www.blogger.com/profile/13658770849182959716noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16160501.post-44163041816563756902016-08-14T17:18:00.000+02:002016-08-15T23:23:52.196+02:00REGULARIDAD DEL RÉGIMEN ESCOCÉS RECTIFICADO<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi23RYWXEtsLgHRdh8TyGzkGUCJdFIc_CH5_k6EHzDHfEcc0KnPSgnZk4HevpR02ZBmmCzB0atMxDdvVKaat05kClKqP2DgoqMvhTUUN9VCfQIb7c8Z_5YnnEErTvRHrPnx0iWm/s1600/Fenix+llama+roja.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi23RYWXEtsLgHRdh8TyGzkGUCJdFIc_CH5_k6EHzDHfEcc0KnPSgnZk4HevpR02ZBmmCzB0atMxDdvVKaat05kClKqP2DgoqMvhTUUN9VCfQIb7c8Z_5YnnEErTvRHrPnx0iWm/s400/Fenix+llama+roja.jpg" width="332" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="color: #0c343d; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><a href="http://www.directoirerectifiedefrance.org/?page_id=529" target="_blank">Directorio Nacional Rectificado de Francia</a></span></b></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><span style="color: #0c343d;">El Régimen Rectificado,
situado, según las disposiciones de los Códigos de 1.778 (<i>Código Masónico de
las Logias Reunidas y Rectificadas</i><span class="apple-converted-space"> </span>&<span class="apple-converted-space"> </span><i>Código General de los Reglamentos
de la Orden de los Caballeros Bienhechores de la Ciudad Santa</i><span class="apple-converted-space"> </span>– único criterio de referencia para el
Régimen), bajo la autoridad de un Directorio Nacional federado en Provincias
sobre las cuales se entroncan los Grandes Prioratos, no tiene ninguna necesidad
de unirse a ninguna instancia masónica - en particular bajo la forma de una
“Gran Logia” que debiese ser “reconocida” por la Gran Logia Unida de Inglaterra
(G.L.U.I.) -, o de una Obediencia que pretendiese “poseer” el Régimen, y esto
con la finalidad de beneficiarse de una ilusoria “regularidad” que le fuese
necesaria, puesto que su “verdadera regularidad” el Régimen Escocés Rectificado
la posee plenamente desde hace ya dos siglos y medio, gracias a la acción de su
fundador, el lyonés a quien todos los masones rectificados deben tanto:
Jean-Baptiste Willermoz.</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><span style="color: #0c343d;">El sistema resultante de
la Reforma de Lyon supone una iniciativa de “rectificación” entera de la
francmasonería en 1.778, sobrepasando, según sus propios criterios, en
eminencia, en autoridad y en conocimiento de los misterios de la iniciación, a
todos los sistemas y al conjunto de los regímenes heterogéneos y organizaciones
compuestas en “Grandes Logias” que desconocen e ignoran la “doctrina de la
reintegración”, y muy evidentemente no tiene ninguna necesidad de vivirse o
desarrollarse en formas estructurales administrativas conocidas bajo el nombre
de “obediencias masónicas”, puesto que la “<i>concepción obediencial es
absolutamente extraña al espíritu de la rectificación</i>”.</span><o:p></o:p></b><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><span style="color: #0c343d;">La Orden de los
Caballeros Bienhechores de la Ciudad Santa fue concebida para ser el joyero de
la Orden misteriosa que es la esencia misma del Régimen Rectificado, su
substancia interior secreta. Sus trabajos se desarrollan pues en lo invisible y
tendrán por objeto consagrarse al estudio y a la conservación de la doctrina de
la reintegración de la cual la Orden es depositaria a través de la Historia,
doctrina sagrada que tiene un objetivo esencial y muy elevado que pocos hombres
son dignos de conocer. Willermoz escribirá sobre la Alta y Santa Orden: “<i>su
origen es tan remoto que se pierde en la noche de los siglos; todo lo que puede
hacer la institución masónica es ayudar a remontar hasta esta Orden primitiva,
la cual debe verse como el principio de la francmasonería; es una fuente
preciosa, ignorada por la multitud, pero que no se puede perder: una es la Cosa
misma, lo otro sólo es un medio para alcanzarla</i>”</span><o:p></o:p></b><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><span style="color: #0c343d;">El Régimen Escocés
Rectificado es “regular” en tanto que beneficiándose de un lazo de transmisión
efectivo y válido con el “despertar” de 1.935 en Francia, es practicado con
total fidelidad a su esencia, a sus principios organizativos, a los Códigos
fundacionales que definen sus reglas y a su doctrina interna recogida en las
Instrucciones de todos los grados, y esta “regularidad” es de naturaleza
iniciática y trans-histórica, puesto que lo une única e invisiblemente a la<span class="apple-converted-space"> </span><i>Orden esencial, primitiva y
fundamental</i><span class="apple-converted-space"> </span>cuyo origen se
pierde en la noche de los siglos.</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><span style="color: #0c343d;">El<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://www.directoirerectifiedefrance.org/">Directorio Nacional
Rectificado de Francia - Gran Directorio de las Galias</a><span class="apple-converted-space"> </span>y el<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://www.masoneriacristiana.es/">Gran Priorato Rectificado de Hispania</a><span class="apple-converted-space"> </span>han acordado trabajar sujetos a la más
estricta regularidad a fin de mantener operativo el medio que la Orden
Rectificada provee a sus miembros para poder mantener activo el lazo visible e
invisible que remonta hasta la Alta y Santa Orden primitiva, guardando y
conservando el método y la doctrina que Willermoz fijó y depositó en sus
rituales, instrucciones y principios organizativos, tal como quedó de manifiesto
una vez más en la celebración el año pasado en Lyon del<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://www.masoneriacristiana.net/2015/12/80-aniversario-del-despertar-del-rer-en.html">80º
aniversario del despertar del RER en Francia</a>, reafirmando los principios
asumidos y enunciados en el<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://www.masoneriacristiana.net/2013/12/el-fenix-renace-de-nuevo-en-lyon.html">Tratado
de amistad y reconocimiento</a><span class="apple-converted-space"> </span>firmado
también en Lyon el 14 de Diciembre de 2013.</span></b><span style="color: #0c343d;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-16160501.post-14650839922517354492016-06-26T00:51:00.002+02:002016-06-26T01:01:02.840+02:00LE PHÉNIX RENAISSANT<div style="text-align: center;">
<span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><b><a href="http://www.directoirerectifiedefrance.org/?page_id=620" target="_blank">LE PHÉNIX RENAISSANT</a></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>Revista Oficial del </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>Directorio Nacional Rectificado de Francia - Gran Directorio de las Galias</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>Número fuera de serie – 2º año – Diciembre 2015</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>Jean-Marc Vivenza</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>Histórico del "despertar" del Régimen Escocés Rectificado en Francia</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>80º Aniversario de la Constitución del Gran Directorio de las Galias </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>(1935-2015)</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.directoirerectifiedefrance.org/?page_id=620" target="_blank"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEjX5R9Wd5KJ5zLN9dL2SOtCK4_7eUJSCdCmnD5iRtEYXAoMnAGJ_2lalFXV813kIg2-aGtjTpC48iQDc1Er0IVD9A7QipYUILAj2N44EJZpn3jKZzuAZ2WkwXR10bh1Q92WfU/s640/PHENIX-RENAISSANT-.jpg" width="425" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #20124d; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><a href="http://www.directoirerectifiedefrance.org/?page_id=620" target="_blank">Ir a la web</a></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-16160501.post-82941436433873961752016-06-19T09:04:00.000+02:002016-06-19T11:27:16.592+02:00Boletin GEIMME nº 50<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #660000; font-family: "book antiqua" , serif;"><span style="font-size: 26.6667px;"><b>G.E.I.M.M.E.</b></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://geimme.gnsd.eu/boletinesGeimme/" target="_blank"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3tod92DMdg7s1wDNADDnuSOMu6w3YVVuw5D7KmiZUDzgP9Eh_VSJnK4cYNn_5pMMOxmjeMFdsg-SeKKVxZX22IyawxKqZSprKr5qPJDzan6jCcCVoTkvZ9z5GCNVwUIhHIKHP/s320/BOLETIN+GEIMME+50+Portada.jpg" width="226" /></a></div>
<b style="color: #9900cc; font-family: "book antiqua", serif; font-size: 26.6667px;"><a href="http://geimme.gnsd.eu/boletinesGeimme/" target="_blank">BOLETÍN INFORMATIVO</a></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #9900cc; font-family: "book antiqua" , serif;"><span style="font-size: 26.6667px;"><b><a href="http://geimme.gnsd.eu/boletinesGeimme/" target="_blank">Nº 50</a></b></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #9900cc; font-family: "book antiqua" , serif;"><span style="font-size: 26.6667px;"><b>21 de Junio de 2.016</b></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #073763; font-family: "book antiqua" , serif;"><span style="font-size: 26.6667px;"><b>S U M A R I O</b></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #073763; font-family: "book antiqua" , serif; font-size: large;"><b>EL MISTERIO DE LA IGLESIA INTERIOR</b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #073763; font-family: "book antiqua" , serif; font-size: large;"><b>o el</b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #073763; font-family: "book antiqua" , serif; font-size: large;"><b>“NACIMIENTO” DE DIOS EN EL ALMA</b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #073763; font-family: "book antiqua" , serif;"><b>El corazón metafísico y ontológico de la doctrina san-martiniana</b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b style="color: #073763; font-family: "Book Antiqua", serif;">Jean-Marc Vivenza</b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #073763; font-family: "book antiqua" , serif; font-size: large;"><b>SAINT-MARTIN,</b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #073763; font-family: "book antiqua" , serif; font-size: large;"><b>EL FILÓSOFO DESCONOCIDO</b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #073763; font-family: "book antiqua" , serif;"><b>Algunos aspectos de su misticismo</b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b style="color: #073763; font-family: "Book Antiqua", serif;">Jacques Matter</b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #073763; font-family: "book antiqua" , serif; font-size: large;"><b>UNA REFORMA CONTEMPORÁNEA</b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #073763; font-family: "book antiqua" , serif; font-size: large;"><b>DEL MARTINISMO PAPUSIANO</b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #073763; font-family: "book antiqua" , serif;"><b>EL SAN-MARTINISMO DE LA SOCIEDAD DE LOS INDEPENDIENTES</b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #073763; font-family: "book antiqua" , serif; font-size: large;"><b>IGLESIA INTERIOR,</b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #073763; font-family: "book antiqua" , serif; font-size: large;"><b>ORACIÓN Y SANTO ABANDONO</b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #073763; font-family: "book antiqua" , serif;"><b>Ciencia Mística e Iluminismo Cristiano</b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #073763; font-family: "book antiqua" , serif;"><b>- Extractos -</b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="page" title="Page 1">
<div class="layoutArea">
<div class="column">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: rgb(0.000000% , 12.500000% , 37.600000%); font-family: "timesnewromanps"; font-size: 14.000000pt; font-weight: 700;"><a href="http://geimme.gnsd.eu/boletinesGeimme/boletingeimme50.pdf" target="_blank">Enlace de descarga</a></span></div>
</div>
</div>
</div>
Genís Deusedeshttp://www.blogger.com/profile/13658770849182959716noreply@blogger.com0